87 DOMANDA: Vorrei farle una domanda piuttosto vaga sulla verità. Cosa significa la frase "verità artistica" e in che modo ha relazione con verità oggettiva, verità soggettiva e verità psichica?
RISPOSTA: Non esiste davvero una cosa come la "verità soggettiva". So che tale terminologia può essere utilizzata quando si trova una distorsione o una conclusione sbagliata. È vero che esistono certe idee sbagliate e devono essere affrontate. Allora si dice che ci si è imbattuti in una verità soggettiva, ma in realtà questo termine è una contraddizione. La verità è oggettiva.
La verità artistica è il risultato della veridicità di una persona. Se uno è fondamentalmente falso con se stesso e con la vita, non può, nonostante il talento e l'abilità creativi, produrre verità artistica. Non c'è separazione. L'esistenza travolgente della veridicità produrrà un risultato travolgente di verità artistica.
DOMANDA: Qual è la tecnica migliore per distinguere tra verità e opinione? O fatti e opinioni?
RISPOSTA: C'è una differenza sostanziale tra un fatto e una verità. Un fatto è un segmento di verità. Potresti essere in possesso di un fatto, ma ignori altri fattori. Quindi non hai una vera prospettiva su una situazione. Supponiamo che tu sia testimone di una persona che insulta un'altra. Questo è un fatto. Ma giudicare da solo questo fatto può essere fuorviante perché ignori ciò che ha portato a questo insulto.
Solo la conoscenza di tutti i fattori rilevanti può mostrare la verità della situazione. Vedere la verità è un compito molto difficile. Finché sei consapevole di questa difficoltà, non sarai tentato di credere di essere nella verità, quando sei semplicemente in possesso di fatti. Questa conoscenza aumenterà la tua veridicità, mentre credere di essere nella verità quando non lo sei, può solo aumentare la menzogna.
La capacità di acquisire una percezione della verità più profonda, più ampia e più ampia è determinata dalla tua capacità di affrontare te stesso in modo sincero e sincero, non importa quanto sgradevole possa essere. Nella misura in cui riesci ad affrontare te stesso, la tua capacità di percepire la verità cresce automaticamente. Non può crescere con una tecnica o un processo diretto. È un risultato indiretto di crescita interiore, consapevolezza di sé e confronto con se stessi.
QA130 DOMANDA: Se qualcuno ha una paura specifica di una malattia specifica, come potrebbe questa persona non essere in verità, perché la malattia esiste in questo mondo.
RISPOSTA: Non devi confondere un fatto con la verità. Ci sono molti fatti, e i fatti sono parti di verità, una mezza verità, frammenti di verità. Tanto vale dire che tutti noi, ogni essere umano che sia mai vissuto, vissuto o vivrà, dobbiamo morire. Questo è un fatto.
Ma la paura della morte non è la verità. Lo stato di paura non è uno stato interiore veritiero, perché in quello stato si ha paura, si sperimenta qualcosa che non è mai in accordo con la realtà. Ora, non intendo l'intuizione, un meccanismo protettivo che, diciamo, nel momento in cui sei in un incendio, in un incidente, il momento della paura fa apparire il meccanismo difensivo che ti aiuta a proteggerti in questo momento da un contrattempo. Questo è un meccanismo sano che non ha nulla a che fare con lo stato di paura. È una cosa momentanea che si placa e serve da monito per l'autoconservazione.
Uno stato di paura, sia che si tratti di una malattia o di una morte o altro, è uno stato di errore. Perché anche se una malattia può essere un dato di fatto, il fatto che tu ne abbia paura non fa certamente nulla per proteggerti dalla malattia, né ha altri scopi costruttivi.
DOMANDA: Nella lezione n. 129 Vincitore vs sconfitto [Lezione 129 Vincitore contro perdente: interazione tra il sé e le forze creative], hai detto che la verità si evolve lentamente, e questo lo capisco molto bene, perché è successo a tutti noi mentre percorrevamo il Sentiero. Troviamo un po 'di verità e poi ne troviamo dell'altro. Ma nella conferenza precedente, hai detto che se l'uomo conosce una verità, conosce tutta la verità. E non riesco a capirlo. Mi aiuti per favore.
RISPOSTA: Sì. La risposta è che qui, ovviamente, non mi riferisco a una verità parziale. Il modo in cui lo pensi è, nei termini di questo Pathwork, dove scopri un elemento e diventi consapevole dei fatti, diciamo, di un malinteso. È vero che hai questa idea sbagliata. Questo forse ti darà anche una liberazione e un sollievo temporanei.
Ma essendo consapevole del malinteso, non sei necessariamente ancora in uno stato di verità. Ci sono momenti isolati all'interno di questo Sentiero in cui sperimentate un momentaneo stato di verità, e in quel momento conoscete tutta la verità, e questa è una differenza. È una differenza fare la realizzazione di un malinteso e comprenderlo, essere consapevoli di ciò che ti ha trattenuto dall'espansione e dalla liberazione, e persino connettere certi aspetti o uno stato di verità in cui sperimenti la Creazione, la bontà, la ricchezza, l'abbondanza, la bellezza della creazione.
Quando sperimentate la verità dell'amore, per esempio, avete anche la verità della saggezza e la verità della bellezza. O da un altro lato, potresti sperimentare la verità della saggezza. Allora conosci la verità dell'amore. Questa è l'unica verità. O la verità della vita - di cosa significa essere vivi, essere in sintonia con le forze cosmiche. Un approccio alla verità è tutta verità.
Questa, ovviamente, non è la piccola verità oi fatti oi fattori di realizzazione che conducono tutti a un tutto che attraversi nel tuo Pathwork.
DOMANDA: Ma poi sembra che trovare la verità, la vera verità sia lontana.
RISPOSTA: No, non lo è. Questo è solo l'errore dell'uomo che pensa che sia lontano - e quindi se ne aliena - perché è molto, molto, molto più vicino di quanto non creda mai. È proprio qui e proprio lì. È essere il vero sé, non essere nemmeno il vero sé in quella connotazione più elevata, ma sperimentare te stesso nella verità in questo momento, proprio ora, come sei, come ti senti adesso - questa è la verità.
Non devi nemmeno diventare diverso se sei veramente nell'Adesso e quindi in te stesso. Allora sei in verità. Ma se pensi di dover affrontare grandi cambiamenti che avverranno tra dieci anni o domani, allora sei lontano dalla verità. Non perché in realtà hai bisogno di essere lontano dalla verità, ma perché non vedi che la verità, te stesso, è proprio qui, proprio ora.
QA139 DOMANDA: Ho avuto un problema recente. Si tratta di essere onesti con le persone. Trovo che a volte - molto spesso, in effetti - ho questa paura di essere onesto. Con un caro amico, mi chiedo se vogliono davvero sapere la verità su ciò che provo. Se la persona è un superiore, come il mio capo, temo che se gli dicessi ciò in cui credo veramente, potrei essere licenziato.
RISPOSTA: Prendiamo la prima cosa che hai detto: cioè, vogliono davvero sapere la verità. Ecco, questa è una cosa così importante, e in particolare con te, dove la compulsione è così grande che tutti devono essere nella verità perché pensi che la tua vita dipenda da questo. Questo, ovviamente, non è vero. La tua vita non dipende - né la tua felicità, né il tuo benessere - dal fatto che gli altri siano nella verità o meno.
Avrai un problema al riguardo se ritieni che dovrebbero conoscere la verità - devono conoscere la verità o altro. Ora vedi, qualcos'altro entra in questo. Nel momento in cui senti di avere questa compulsione - questo malinteso - che gli altri devono essere nella verità, devono esserci ostilità e una corrente forzata in te. Pertanto, anche se l'altra persona è pronta ad ascoltare la verità quando la dici, potrebbe non andare oltre; potrebbe offendere.
Se sei libero dall'ostilità, se sei rilassato al riguardo, se non c'è bisogno urgente e nessuna corrente forzata, saprai esattamente quando l'altra persona vuole ascoltare la verità e quando no. Non dovrai dirlo. Sarai perfettamente felice ea tuo agio di non dirlo, e quando lo dirai, non ci sarà traccia di ostilità, e quindi sarà accettata.
Pertanto il tuo problema a questo riguardo non è un problema del modo in cui lo hai affermato: "Dovrei o non dovrei dire la verità?" Ma il problema è: perché pensi che la tua vita, il tuo benessere, la tua felicità e la tua realizzazione dipendono dalla verità dell'altra persona? Questa è la domanda, il punto da cui devi guardare dentro te stesso. Perché è un'illusione quando credi di dipendere da qualcun altro per la tua felicità. Non proprio.
Per porre il problema in termini di lezione a tutto ciò che ho tenuto tanto, tanto tempo fa e che è molto alla base di tutto questo lavoro [Lezione # 84 Amore, Potere, Serenità come Attributo Divino e come Distorsioni], c'è un conflitto tra sottomissione e aggressività, le due pseudosoluzioni. Da un lato, pensi che se ti sottometti, sarai apprezzato e accettato. D'altra parte, pensi di dover fare a modo tuo e se le altre persone non obbediscono diventi ostile e aggressivo.
Fluttui tra queste due pseudosoluzioni. Non hai ancora trovato la tua strada, la via d'uscita da queste due pseudosoluzioni. Questo è il problema che c'è dietro. Forse da dove ti trovi in questo momento, il modo migliore e più immediato per affrontare il problema a questo punto sarebbe chiederti: perché gli altri devono essere nella verità? Cosa vuoi da loro?
Mettiamola in questo modo. In questa soluzione sottomessa, il modo in cui pensi di poter essere accettato è la conformità, l'obbedienza, la sottomissione. Quando lo fai, non sei sincero con te stesso. In realtà o immaginariamente, pensi di poter essere accettato solo quando rinneghi te stesso, quando fingi, quando fai le cose per impressionarli, per il bene dell'apparenza, piuttosto che per ciò che è realmente. Ed è lì che non sei in verità.
È sottile, ma a questo punto, non così sottile come potresti pensare ora, perché se guardi con molta attenzione e da vicino, lo vedrai. Vedrai allora che proietti la tua preoccupazione per la tua mancanza di verità sugli altri e ti preoccupi eccessivamente del loro essere nella verità. La tua vera preoccupazione è te stesso, perché sei così convinto che se sei nella verità, non puoi essere accettato - che l'unica base per essere accettato è fingere qualcosa, interpretare un ruolo. Questa è la tua vera preoccupazione: la tua colpa, la tua paura, il tuo risentimento, il tuo disprezzo per te stesso e la tua ribellione contro gli altri.
150 DOMANDA: L'espressione "vedersi nella verità" sembra aver perso il suo significato perché molte persone usano l'espressione e affermano di vedersi nella verità - ma so che non lo fanno. Un'espressione è spesso usata in modo tale da perdere il suo vero significato. Puoi chiarire questo? Si applica alle aree in cui le persone non vogliono affrontare la verità su se stesse?
RISPOSTA: Questo è, sfortunatamente, il destino di tutta la verità nel regno umano e va oltre i limiti dell'espressione della verità spirituale nel linguaggio umano. Il linguaggio può prestarsi bene a nascondere, spostare e ingannare quando usi le parole giuste ma eviti i problemi reali.
Nessuna espressione in nessuna lingua garantisce di evitare sotterfugi e autoinganno. Solo la profonda sincerità della volontà interiore di essere sincera con il sé può evitare la distorsione. La tendenza umana a fuggire dal sé spinge all'uso del linguaggio in modi ambigui. Si può generalizzare sulla verità evitando verità specifiche su se stessi. È così che una verità può alla fine diventare un cliché. Ecco perché ribadisco e riformulo le stesse verità con parole diverse.
Tutto quello che posso aggiungere qui è che non si può essere nella verità universale, generale, nella verità dinamica della vita, a meno che non si sia nella verità di se stessi. E questo include le verità ancora difficili da guardare. Una persona che rifiuta di affrontare ciò che sembra più difficile non è in uno stato sincero. Ci sono sempre aree a cui si resiste a guardare, che offrono opportunità di autoinganno.
È fondamentale ripetersi ancora e ancora: "Voglio guardare tutto, anche le zone in cui sono più resistente". Allora e solo allora tutte le difficoltà, tutti gli ostacoli apparentemente insormontabili, possono dissolversi in modo che le cose cadano naturalmente e senza sforzo al loro posto e si stabilisca una vita piena di significato.
Il flusso universale della vita porta armonia dove esisteva la disarmonia, nel senso dove esisteva lo spreco, appagamento dove esisteva la frustrazione, piacere supremo dove esistevano dolore e privazione. Ma il coraggio e l'umiltà di essere nella totale verità riguardo al sé devono essere coltivati e convocati quotidianamente.
“Non ho paura di guardare qualunque cosa sia, anche se è qualcosa che non voglio vedere. Chiedo la saggezza e il potere divini dentro di me per aiutarmi a vedere ciò che ho più bisogno di vedere, in modo da poter cambiare come ho bisogno di cambiare. " Rendi questa la tua preghiera quotidiana e libererai il vero sé dalle sue catene e raggiungerai la beata verità dell'universo.
