105 DOMANDA: Posso farti una domanda sullo sviluppo dell'uomo, come ne hai parlato l'ultima volta e anche questa volta? Mi sembra che la nostra cultura occidentale soffra di aggrapparsi all'intelletto e alla volontà, invece di avvicinarsi allo stato speciale dell'essere. E se è così, cosa possiamo fare per contrastare questa tendenza nell'istruzione, diciamo, o nella vita culturale?
RISPOSTA: È proprio vero che questa è una tendenza generale, come sapete tutti. Cosa puoi fare? C'è solo una risposta. A rischio di essere di nuovo ripetitivo, devo dire ancora una volta, non c'è altro modo che coltivare la consapevolezza di sé nel modo in cui stai facendo.
Più maturi emotivamente, più consapevolezza acquisisci, più questa emanerà da te e, in qualche modo, troverà espressione spontaneamente, creativamente, nelle tue attività, qualunque esse siano. Che tu sia un medico, un insegnante o un calzolaio, non fa differenza. Influenzerai ciò che ti circonda, non tanto da ciò che dici o predichi, ma dal tuo semplice essere, dalle tue emanazioni.
Ogni individuo che attraversa un tale percorso di auto-scoperta, è destinato a contribuire a questo grande cambiamento. Il mondo non può essere cambiato a meno che un numero sufficiente di persone non stia facendo proprio quello che stai facendo tu. Ma ogni singolo essere umano aiuta a tal fine. Nessuno sforzo di auto-onestà è benefico solo per se stesso. Per inciso, questo cambiamento ha già iniziato a verificarsi, qua e là.
Un gruppo come il tuo contribuisce più di vaste masse di persone che predicano dottrine, che scacciano le emozioni, che sentono di dover essere buone, mentre il loro vero stato d'essere viene rimosso da tale bontà. Un gruppo di sole cinque persone, che affrontano la realtà come accade ora, contribuisce di più al mondo intero, non solo alla vostra sfera terrestre, ma a tutte le sfere, rispetto agli insegnamenti e agli ideali meglio intesi che raggiungono semplicemente l'intelletto superficiale.
DOMANDA: Quando siamo arrabbiati o disturbati dalla perversità, dall'egoismo o dal cinismo degli altri, o disturbati dalla corruzione nelle alte sfere, è questo un difetto? La luce sul Sentiero ci rende ciechi di fronte ai torti nell'organismo sociale di cui siamo tutti membri? Quale dovrebbe essere il nostro atteggiamento nei confronti dei problemi sociali?
RISPOSTA: Se consideri la tua domanda, scoprirai la dipendenza emotiva e il carattere moralizzante alla base di essa. Moralizzare con te stesso - Quale dovrebbe essere il nostro atteggiamento? È colpa? - e moralizzare con gli altri. Come dico spesso, non è possibile trovare una risposta vera finché l'atteggiamento sottostante è così colorato.
No, certamente non devi essere cieco perché sei su un percorso di auto-scoperta. Non puoi esserlo. Condonare e accecare ciò che esiste non è la risposta. La risposta non è una pigra accettazione del male. Ma nemmeno la risposta è una ribellione contro il male. Non puoi trasformarlo quando ti ribelli. Puoi, nella migliore delle ipotesi, fare certe riforme superficiali che non hanno basi solide e sono quindi destinate a finire in un opposto altrettanto sbagliato - e così diventare di nuovo il male.
L'approccio produttivo sarebbe, dopo aver scoperto e rimosso l'atteggiamento di auto-moralismo, chiedersi: “La mia rabbia è davvero oggettiva? O sono coinvolto? " Quindi percepirai la differenza tra rabbia oggettiva e soggettiva. Il primo non ha urgenza, è distaccato, non ti rende irrequieto e frustrato.
Ogni volta che ti senti frustrato e la rabbia fa male personalmente, nasconde sempre qualcosa che non hai affrontato in te stesso. Questa mancanza di pace, questo disturbo, è sempre un segno di rabbia soggettiva, che è un segno di non essere consapevoli di ciò che sta realmente accadendo in te.
L'ho detto così spesso e devo ripeterlo di nuovo, nessun mezzo collettivo può mai, mai veramente, cambiare il mondo, a meno che non sia sostenuto dalla crescita interiore e dalla trasformazione che è il prodotto dell'autocoscienza. Finché l'uomo non affronta la propria ingiustizia, avidità, egoismo, unilateralità, orgoglio, paure, tutto su un livello psicologico profondamente nascosto, questi stessi atteggiamenti sono destinati a continuare nel mondo, indipendentemente da quali riforme sociali vengono istituite.
Le riforme sociali sono il prodotto dell'uomo, sono mantenute dall'uomo. Se l'uomo generalmente si nasconde all'interno, ciò che esteriormente vuole scomparire, è una discrepanza che non può avere speranza di trovare la realizzazione. Ma questo non significa che non si debba fare ciò che si può per eliminare il male o il male. Solo, dovresti capire cosa è veramente necessario per cambiare il mondo. Finché sei in guerra con te stesso, la guerra esteriore è un risultato. Finché sei interiormente avido ed egoista e non lo sai nemmeno, l'avidità e l'egoismo esteriori non possono essere eliminati con successo.
Se vuoi veramente contribuire al bene delle condizioni generali, a parte tutto ciò che potresti essere in grado di fare nei fatti, cerca di trovare queste condizioni simili dentro di te a cui ti opponi così strenuamente esteriormente. Possono esistere in una forma molto più sottile o modificata, ma essenzialmente devono esserci. Quando ne diventi consapevole, sappi che tu e milioni di altri come te, siete responsabili dei mali del mondo. Nessuna colpa, nessuna autoflagellazione, solo il riconoscimento di un fatto.
Le riforme esterne, indipendentemente dall'efficienza, funzioneranno in modo duraturo solo quando più persone faranno ciò che io consiglio a voi, amici miei, di fare. Quando guardi alla storia, vedrai che è così. Riforme e miglioramenti generali esistono in modo genuino e duraturo esattamente nella misura in cui l'uomo è diventato più responsabile di sé, più consapevole di sé, più maturo. Ma ovunque le riforme sociali fossero molto più avanti della crescita interiore dell'uomo, possono avere un effetto temporaneo, solo per evaporare o per finire in un estremo altrettanto malvagio dall'altra parte della scala.
Il mondo, in generale, non è altro che l'affioramento degli individui, del loro stato interiore, della loro verità interiore presente. L'ho detto già anni fa. Forse ora potrai verificarlo meglio. Un tale squilibrio nel passare da un estremo all'altro, nel tentativo di eliminare un male, è esattamente ciò che accade nell'anima individuale.
Quando l'uomo cerca di cambiare superficialmente, oscilla da un estremo all'altro. Quando adotta una regola, per quanto buona possa essere, in cambio di un'altra che non gli piace in sé, non è profondo. Non ha tentato di indagare su ciò che sente veramente. Questo, come si incontra così spesso in questo lavoro, è ciò che si sperimenta nel mondo in generale.
QA115 DOMANDA: A volte senti che la vita è meravigliosa e hai tutto quello che vuoi e poi, all'improvviso, la volontà va giù e ti senti esattamente l'opposto.
RISPOSTA: La natura umana non è forse un agglomerato di molti aspetti, sani e malati? Non sei solo sano, né sei semplicemente malato. Sei una combinazione di entrambi. Hai i tuoi atteggiamenti sani e costruttivi che si manifestano in determinati periodi della vita, e allora la vita è buona, meravigliosa e utile. E poi hai i tuoi aspetti distorti, errati e deviati in te stesso. E quando vengono alla ribalta attraverso determinati ritmi che si verificano nella vita di tutti, allora la vita sarà quella per te. Ecco una prova molto buona della verità di questa teoria.
DOMANDA: Ma è così difficile quando sei giù per afferrare tutte quelle conclusioni sbagliate, tutte le contorsioni - è quasi impossibile. Quindi se sei felice, non lo fai abbastanza perché sei felice.
RISPOSTA: Beh, non è impossibile, mia cara, perché più avanzi su questo Sentiero più diventerà una necessità - proprio nei tempi negativi - lavorare più duramente. Sarà la stessa necessità per la persona civile se, a causa di alcune circostanze e di duro lavoro, si sporca a causa del lavoro fisico che deve fare. Avrà la voglia immediata di fare un bagno. Una persona molto primitiva che ignora l'igiene andrà in giro per settimane, mesi di seguito, senza farlo e potrebbe anche non sapere perché si sente sempre più a disagio e sempre più a disagio con se stesso.
Fino a quando forse qualcuno gli fa notare: "Sai, non c'è da meravigliarsi che ti senta a disagio - dovresti fare un bagno". Ma sarà scioccato e gli sembrerà una cosa molto spiacevole da fare. E potrebbe combattere contro un tale suggerimento. Sente che dovrebbe sentirsi bene senza dover affrontare queste difficoltà. È la stessa cosa con la psiche e le emozioni.
La persona media nella tua civiltà - nemmeno tutte, ma molte persone, diciamo - quando qualcosa le fa male, va da un medico e il medico se ne occupa. E la loro salute viene ristabilita prima che venga fatto un grave danno, anche se, al momento, può essere una difficoltà farlo. Ma la persona primitiva, la persona ignorante, la persona infantile, non vorranno farlo. Si aspetta di sentirsi bene senza fare alcuno sforzo. Ed è lo stesso con la psiche.
Più "civilizzata" la tua vita emotiva (mettilo tra virgolette - lo uso nello stesso senso dell'esempio: più emotivamente e spiritualmente "civilizzato" diventi), meno a lungo sarai in grado di far sorgere stati d'animo negativi. Dirai immediatamente: "Bene, se sono di questo umore, c'è qualcosa in questo momento che non vedo". Ciò non significa che devi vedere e comprendere immediatamente tutti i tuoi problemi più profondi. Non è necessario.
Sarebbe sufficiente se vedessi alcune reazioni che si sono verificate in questi ultimi giorni in cui avevi questo stato d'animo e che hai allontanato perché era scomodo da guardare. E se lo vedi e lo affronti, non solo ti libererai dell'umore e proverai una sensazione di intensa significatività della vita perché hai preso questi segnali e li hai valutati, ma allo stesso tempo otterrai una visione migliore che porta ti avvicini ai problemi fondamentali che appesantiscono inutilmente la tua vita.
Se ogni giorno dichiari quello che ho detto prima, mediti in questo senso sulla tua resistenza; se davvero ti chiedi: "Perché il mio umore è così? Perché sono davvero depresso? Voglio affrontare la verità. Non voglio spingerlo via ”, e poi lasciarlo guidare senza allontanarlo dalla vista, ma senza essere teso nel trovare una risposta dal tuo intelletto; se ti allenti solo interiormente, le cose verranno.
Se sei disposto a pagare il prezzo con il lavoro di questa autoosservazione, trasformerai ogni stato d'animo negativo in una soglia reale e importante - un trampolino di lancio - come ho detto tante volte in passato. Questo evento negativo che ha causato il tuo umore diventerà davvero qualcosa che benedici.
Questo sta diventando sempre di più sul Sentiero. Se sei sul Sentiero, questo sarà sempre più il caso. E quindi sei meno spesso esposto a stati d'animo che ti controllano. In questo modo prendi il controllo nelle tue mani, invece di essere controllato.
QA118 DOMANDA: Un anno fa, ti ho detto che quando mi sveglio la mattina, mi sveglio con molti sogni che non hanno alcun senso. Te l'ho chiesto e mi hai detto che potrebbe essere molto utile. Quindi ora ottengo il frutto da quello. Allora perché non hai risposto alla mia domanda in quel momento?
RISPOSTA: Avresti potuto usarlo allora? Sai benissimo che non l'hai fatto. Dovevi arrivarci da solo. Dovevi trovarlo e ho risposto alla domanda nell'unico modo in cui poteva essere utile. “Non ignorarlo; diventerà utile quando sarai pronto per questo, quando sarai maturo per questo. " Ed è così che è successo. Se avessi interpretato queste cose per te, non avrebbe significato nulla per te.
Sai che ci sono certe cose a cui posso indicarti la strada, ma altre cose se le indico e le spiego, potrebbe anche chiudere la porta più che aprirla, perché quando sei completamente impreparato, queste sono, nella migliore delle ipotesi, solo parole che non raggiungono la tua esperienza interiore.
Ma quando lo trovi da te stesso e lo vivi come una verità di te stesso - non perché ti è stato suggerito, non perché obbedisci - allora ha un significato, ha un significato. Allora è davvero qualcosa che ti rafforza. Questo è sempre l'obiettivo di questo Sentiero. Quindi qualunque cosa dica è solo per condurti a quella fine. A volte posso sottolineare di più, ma non sempre.
QA130 DOMANDA: Tutti gli atti di auto-purificazione sono accompagnati da sofferenza?
RISPOSTA: No. Non deve essere sempre sofferenza. Dipende dall'atteggiamento che hai verso te stesso. La convinzione che sia così renderà più probabile che non puoi crescere senza soffrire. Ma se ti rendi conto che è possibile crescere e purificarti e liberarti dei tuoi problemi senza soffrire - o con un disagio relativamente minore e temporaneo - allora questo sarà possibile.
Se impari, con la giusta guida e aiuto, ad avvicinarti in quel modo, non dovrai necessariamente soffrire. Consiglierei in tal caso una meditazione, e questo può essere utile per molti dei miei amici qui, in cui dici ogni giorno: “Desidero crescere. Non è necessario che io soffra. Voglio guardarmi con assoluta franchezza e verità. Questo non deve far male. Anzi. Sarà una liberazione.
“Non serve soffrire per crescere. Auguro questa crescita. Se c'è una sofferenza temporanea, è solo a causa del mio malinteso. E poiché desidero uscire da questo malinteso il prima possibile, questo disagio avrà vita breve ". Una tale meditazione aiuterà enormemente a questo riguardo e ridurrà quindi la resistenza. Consiglio vivamente una tale meditazione.
DOMANDA: Quell'atteggiamento sbagliato dentro di me spiegherebbe gli alti e bassi estremi, in particolare i bassi, nei cicli che attraverso?
RISPOSTA: Sì, anche questo ha qualcosa a che fare con questo. Ma nel tuo caso, è anche più dell'idea che non puoi crescere se non soffri. Sei così pieno dell'idea che la sofferenza debba essere in qualche modo. Pertanto le depressioni e le curve verso il basso sono così pesantemente vissute, perché quando dimentichi la vita che hai intravisto nei primi passi della liberazione sul tuo cammino, sei subito di nuovo in quel tetro clima di "C'è solo sofferenza in ogni alternativa I scegliere." Pertanto, dal momento che ci credi, è così.
Ma ora, poiché hai trovato e fatto di nuovo un passo avanti nella giusta direzione, la tua meditazione deve essere nel senso di: “Non è vero che l'unica alternativa, o questa o quella, è la sofferenza. La vita è piena di possibilità di crescita felice, espansione felice, esperienza felice. Mi sbagliavo a mio avviso; e ora accetto la verità. " E quindi la sofferenza cesserà.
DOMANDA: Due volte nella mia vita - una volta per circa quattro mesi e una volta per circa tre mesi - sono entrato in uno stato di tremenda sensazione di libertà, sollievo e gioia. Non ho mai capito bene il motivo, perché è arrivato e poi è andato. Ma solo di recente, da quando lavoro in questo modo, ne ho avuto dei momenti. È quasi come se una bomba a gas mi fosse esplosa nel petto e poi mi venisse addosso fumi di gioia. È quasi come qualcosa di concreto che posso sentire. Mi chiedevo se fosse una sorta di rilascio di energia psichica, perché stavo ripulendo certe cose, o cosa poteva essere?
RISPOSTA: Spiego la differenza. Il periodo di liberazione e gioia che hai sperimentato prima era il risultato di precedenti sforzi in questa vita, forse anche di vite precedenti. Questo può spesso accadere anche su questo Sentiero con chiunque di voi faccia i propri sforzi ora - forse, a volte solo anni dopo sentirete il risultato di questi sforzi. La causa e l'effetto non sono sempre così vicini.
Quando non sei consapevole della causa dell'effetto momentaneo, la sensazione può essere meravigliosa, ma allo stesso tempo senti che non ha nulla a che fare con te. È quasi come se ti venisse concesso dall'esterno, e quindi diventi un po 'indifeso e speri per il meglio che accada di nuovo. Allo stesso tempo, temi che ti venga tolto di nuovo, come se qualcun altro te lo desse. Ma era qualcosa che hai fatto, sforzi che hai fatto in passato.
Mentre questa volta, potresti collegarlo direttamente allo sforzo: hai capito direttamente la relazione tra la tua liberazione a questo punto e le intuizioni che hai acquisito. Quindi c'è una maggiore sensazione di fiducia in se stessi, perché stabilisci la connessione tra il tuo sforzo e il senso di liberazione.
COMMENTO DELLA GUIDA QA132: Possiate tutti voi trovare qua o là una piccola chiave, un chiarimento, un suggerimento utile per far luce sulla vostra strada - nella vostra lotta per raggiungere la luce della verità - per comprendere la vostra vita in relazione all'universo , per capire te stesso e quindi la vita.
L'unico modo in cui questo può essere fatto è attraverso il coraggio di affrontare la verità in te stesso. Lo sapete, amici miei, questo non è sempre facile o non sembra sempre facile. In realtà, è la cosa più semplice del mondo. È la grande semplicità che lo rende così oscuro, che sembra così lontano da raggiungere l'armonia e la pace dinamica del vivere reale.
Tu lotti nell'artificiosità della complicazione, e io cerco di aiutarti a uscire dall'artificialità nella naturalezza, dalla complicità alla semplicità.
QA167 DOMANDA: Ho lavorato a un problema con mio padre che è emerso prima ma in una forma diversa - ed è davvero tornato ora. Vedo che ho sostanzialmente rinunciato alla mia integrità di maschio a causa della mia immagine di lui. Ma scopro che quando parlo di questo, invece di provare una sensazione di liberazione che avevo sempre pensato sarebbe derivata da un riconoscimento, divento molto irritabile. Sento che la mia mente non vuole assolutamente affrontare questo problema. Potrebbe dirmi qualcosa che mi aiuterebbe a venire a patti con questo?
RISPOSTA: Sì. Il rilascio arriva solo quando si ha la piena e totale comprensione di un problema. Quando la comprensione è solo parziale e quando ad essa sono ancora associati alcuni pregiudizi - e quindi resistenza e paura interiori - allora la battaglia interiore continua. Nel tuo caso particolare, questo esiste per diversi motivi.
Il motivo numero uno è che quando senti una violazione dell'integrità a causa della rinuncia a parte della tua forza interiore e mascolinità, è perché ne esageri il significato. Temi che questo significhi che non sei un uomo, punto. è come se questa fosse una cosa finale, vergognosa e terribile.
In effetti, hai combattuto contro questo riconoscimento così a lungo nella tua coscienza perché hai segretamente creduto che la verità - che è che in realtà non sei un uomo e che fingi di esserlo - non deve essere conosciuta. E ovviamente questo non è vero. È vero solo in parte e non ha nessuna delle connotazioni che ritieni emotivamente vere.
Per ignoranza, hai perso parte della tua naturale integrità maschile - ignorante, a causa di malintesi - ma questo non significa che ora non puoi prenderne pieno possesso in qualsiasi momento. Nel momento in cui ti avvicini da quel punto di vista, la resistenza diminuirà.
Ora, un'altra ragione è che anche tu inconsciamente credi che l'integrità significhi che ci si aspetta e si richiede qualcosa che è assolutamente impossibile per te fare o essere all'altezza. C'è, ovviamente, una connessione tra il primo e il secondo.
Questo è il motivo per cui hai fatto quello che fanno tutti gli esseri umani dove sentono di non poter affrontare le loro vergogne segrete. Lo lasciano riposare; non lo guardano. Fingono su qualcos'altro e sperano di poter vivere la loro vita con successo senza mai affrontare questo problema.
Direi, quindi, che sviluppi sempre di più quella forza dicendo: “Guarderò la verità, qualunque sia la verità. Lo guarderò. Non è vero che non posso essere pienamente il meglio che le mie potenzialità esprimono in me. Posso esserlo, ma posso esserlo solo quando vedo come e dove lo sto facendo senza auto-rifiuto e auto-giudizio. "
Il tuo auto-rifiuto e auto-giudizio crea l'irritazione. La tua vergogna e la sensazione che non possa mai essere alterata, e la disperazione al riguardo, crea l'irritazione. Queste sono idee sbagliate. Più lo guardi, più vedrai che c'è una via d'uscita. Hai molte vie d'uscita. Capisci?
DOMANDA: Penso di sì, ma solo per chiarire una piccola cosa - quando hai detto che ho molte vie d'uscita, presumo che non significhi molte azioni che potrei intraprendere, il che mi avrebbe portato fuori.
RISPOSTA: No, non intendo nulla per quanto riguarda l'azione, perché sapete tutti che l'azione non significa nulla. Una persona può fare l'azione giusta per il motivo sbagliato e l'azione sbagliata per il motivo giusto - non è mai nell'azione. Mi preoccupo dei tuoi sentimenti su te stesso, dei tuoi atteggiamenti verso te stesso.
QA190 DOMANDA: Sento di aver fatto notevoli progressi in questo lavoro in un periodo di tempo relativamente breve. Tuttavia, questo progresso è stato realizzato profondamente internamente piuttosto che nelle circostanze esterne. Quindi deve esserci un punto cieco da qualche parte di cui non sono a conoscenza. Cosa può essere il punto cieco e come posso eliminarlo?
RISPOSTA: Prima di tutto lasciatemi dire che è proprio vero quello che ha detto, che i progressi sono davvero notevoli. Direi che il punto cieco consiste nell'essere ancora ciechi alla tua paura, alle tue difese e alle tue resistenze, e alla specificità di queste resistenze, che è: esporre la tua vulnerabilità; per esporre le tue ferite; esporre i tuoi sentimenti che non puoi controllare; e per esporre un certo senso di impotenza.
È ancora molto importante per te mantenere un fronte di controllo per essere il tipo di persona che pensi di dover essere, e la tua mancanza di consapevolezza di questo fattore è il punto cieco. Nel momento in cui puoi concentrarti su questo ed esserne consapevole, gran parte di questo muro si diraderà. Da un muro di ferro diventerà un muro di pietra, e alla fine uno di legno, e ancora un po 'più tardi diventerà solo una nebbia che offusca il tuo mondo reale dei sentimenti, non solo come appare agli altri ma anche come sembra te stesso.
Questa è, quindi, la mia raccomandazione per te: concentrarti in modo molto specifico, meditare a questo riguardo su "Dove ho ancora paura di esporre i miei veri sentimenti, il mio vero senso di impotenza e inadeguatezza, a me stesso e anche a coloro che sono associato a stretto contatto in questo lavoro? "
C'è ancora molta cautela qui, e nel momento in cui puoi, tu stesso, individuare la cautela e ammetterla, anche prima di essere pronto a lasciarla andare, ti sarai avvicinato direttamente a quello che chiami un punto cieco. Questo è il mio consiglio.
QA221 DOMANDA: Come posso diventare più aperto e consapevole di me stesso e degli altri?
RISPOSTA: Solo guardandoti dentro, rimuovendo le bende che ancora esistono e che - come risultato di un Pathwork intensificato e affrontando ogni aspetto di te stesso - svaniranno. Quando le bende svaniranno, quella consapevolezza arriverà come un sottoprodotto, quasi spontaneo.
QA238 DOMANDA: La mia vita si sta svolgendo. Sto imparando a dare e ad amare e ho molte, molte cose nella mia vita di cui sono molto felice. Eppure qualcosa in me non mi permette davvero di provare il pieno piacere di ciò che ho creato e il pieno flusso dei miei sentimenti.
RISPOSTA: Si sta avvicinando sempre di più, ma c'è ancora questo muro di nebbia relativamente sottile, come se la gioia fosse isolata attraverso un muro di cotone, diciamo. Questo perché dubiti ancora del tuo diritto di meritarlo e, allo stesso tempo, della tua buona volontà di essere veramente sempre più impegnato ad amare e a seguire la volontà di Dio in ogni momento. L'uno è causato dall'altro.
Man mano che diventi più forte in quell'impegno, diventerai anche più forte nella tua autostima e nella tua capacità di accettare piacere e gioia - e il muro di cotone si dissolverà.
