116 DOMANDA: Penso che debba essere difficile rispondere alla mia prossima domanda. Può essere sciocco, in un certo senso, ma pensando all'angolazione del sesso, quando le persone non sono sposate e non hanno legami e cercano una relazione felice, quanta promiscuità sostieni?
RISPOSTA: Non sostengo affatto la promiscuità. Cosa intendi per promiscuità?
DOMANDA: Parli dell'istinto sessuale come naturale e giusto. Ma quanto lontano vai?
RISPOSTA: L'unica risposta, mio caro amico, che posso darti - e si applicherebbe a questa domanda, così come a qualsiasi altra, del resto - è che se le persone fanno ciò che sentono nel loro profondo io interiore, non influenzato dalla coscienza sovrapposta, poiché è giusto per loro, allora è giusto. E questo non ha necessariamente nulla a che fare con l'esito felice o infelice della situazione.
Se possono affrontarlo con tutto il cuore, senza essere divisi, assumendosi la piena responsabilità di tutte le conseguenze, pienamente impegnati nella relazione a qualunque livello esista, se nessuna falsa moralità offusca i problemi e quindi ostacola la vera moralità, allora non c'è sbagliato. Non c'è forse nessun altro argomento in cui tanta responsabilità di sé sia spostata alle regole, solo perché si ha paura di correre dei rischi.
Questo mondo sarebbe un posto molto diverso se più persone facessero tutto ciò che fanno con tutto il cuore, sia che si tratti di una relazione umana, sia che si tratti di leggere un libro, fare una passeggiata o affrontare una conversazione. Questo pianeta è un posto così infelice perché le persone sono lacerate; non fanno una cosa senza essere divisi in attenzione e motivazione.
Raramente c'è un impegno totale in qualcosa che le persone fanno. Servono due, tre o dieci padroni allo stesso tempo, ma non il loro vero sé. Le persone vogliono che tutto sia ritagliato alla perfezione, insistendo su una garanzia contro tutti gli errori, sapendo perfettamente che questo non può essere.
La prospettiva dall'aereo da cui parlo è così diversa dalla tua che le parole spesso non significano nemmeno la stessa cosa. Quando aumenti la tua coscienza, arriverai a una diversa comprensione di concetti, termini e valori.
Dal nostro punto di vista, la promiscuità può essere un atto unico, con tutte le sanzioni della società umana, se questo atto non nasce da un impegno totale. Se usiamo questa parola, certamente non può mai applicarsi alla quantità, ma solo alla qualità investita.
Finché l'umanità si avvicina a qualsiasi domanda, se è del tipo che hai posto, o politica, sociale, religiosa o relativa a qualsiasi altra attività o atteggiamento umano, dal punto di vista di regole già pronte in cui una cosa è giusta e un altro è sbagliato, vivi ancora sotto il giogo della coscienza sovrapposta che dovrebbe rendere tutto così facile e semplice. Sei ancora lacerato e paralizzato dalla lotta tra il primitivo bambino in te e la coscienza sovrapposta. Se non fossi impegnato in questa lotta, non si potrebbero nemmeno porre domande del genere. Tale domanda è l'espressione di questa condizione che ho menzionato.
Non voglio essere frainteso. Certamente non sostengo la licenza. Forse in un modo diverso, il vero sé potrebbe avere standard più severi di quelli della coscienza sovrapposta. Gli standard del vero sé sono spesso più difficili da obbedire perché potrebbero richiedere che ti opponi all'opinione pubblica. Ma il rigore può andare in una direzione diversa. La vera coscienza è molto perspicace su qualsiasi tipo di autoinganno. È irremovibile contro l'inganno quando si cerca di imbrogliare la vita, spesso usando la coscienza sovrapposta e le regole preconfezionate come scudo contro l'impegno totale.
