72 DOMANDA: Vorrei tornare alla domanda che è stata posta sulla paura e sulla cattiva gestione dell'istinto a tale riguardo. L'istinto è naturale per noi nell'essere umano normalmente funzionante. Commenteresti la cattiva gestione dell'istinto al riguardo?
RISPOSTA: È collegato alla questione della fiducia nel sé di cui abbiamo discusso prima. Se contrastate i vostri istinti, a causa delle deviazioni in discussione, non vi fidate di loro. Così spesso hai scoperto che le tue paure erano ingiustificate. Di conseguenza, smetti di prestare loro attenzione quando forse c'è una buona ragione per farlo.
Allora sei ancora più sommerso dalla paura, non sapendo mai quando fidarti del tuo intuito o istinto e quando no. Quando smetti di essere tormentato dalla paura per ragioni irrealistiche, quando la paura emerge, la interrogherai in modo intelligente, invece di seppellirla.
QA114 DOMANDA: Hai parlato di essere in grado di fidarsi del flusso del tempo, della qualità benigna del movimento e della crescita del tempo. A volte la qualità non mi sembra positiva, come quando vedi qualcuno malato e soffrire.
RISPOSTA: Beh, quando dico fiducia, intendo che le leggi universali e le leggi e le forze cosmiche e divine funzionano - e devono funzionare - in ultima analisi per il bene, per la vita. Ora, la sofferenza e la morte sono una manifestazione. Esiste a un certo livello, ma non significa che nel senso ultimo esista.
Certo, so quando dico fiducia in questo, che spesso non sei ancora in grado di fidarti, perché non ti fidi di te stesso. E non puoi fidarti e non puoi nemmeno vedere la qualità benigna delle forze universali se non ti fidi di te stesso.
Perché se hai una tale sfiducia da poter vedere solo ciò che è manifesto e non vedere cosa c'è dietro ciò che si manifesta, allora arriva il momento in cui devi affrontare il fatto che non ti fidi di te stesso. E in questo lavoro, quando determini esattamente perché non ti fidi di te stesso, cosa c'è in te che ti fa diffidare di te stesso, allora avrai fatto un passo avanti.
Non puoi fidarti delle forze universali da nessuna teoria o insegnamento che potrei darti. Il tuo mondo è pieno dei più grandi insegnamenti di verità immaginabili. Ma non aiutano se la psiche è piena di ostacoli, ed è per questo che il peso dei miei insegnamenti e della mia guida è sempre nell'affrontare la verità nel sé, e quindi conoscere te stesso, comprendendo così te stesso a un livello più pieno.
In questo senso, cresci dall'infanzia psicologica e dalla dipendenza, dall'autocommiserazione, dalla colpa, dall'autogiustificazione e dal senso di colpa, e ti alzi in piedi in modo da sentirti degno della tua stessa fiducia. E solo quando ciò accadrà non avrai bisogno di ulteriori spiegazioni sul perché ci sono tutte le ragioni al mondo per fidarsi della vita.
Quindi il tuo compito dovrebbe essere quello di scoprire esattamente perché non ti fidi di te stesso - tu come individuo - non solo i tratti e le tendenze che non ti piacciono di te stesso, ma ciò che è ancora più importante, la tua dipendenza, il tuo sottile, modi interiori di fare richieste infantili al mondo, alla vita.
161 DOMANDA: Ho scoperto che è quasi impossibile per me fidarmi completamente - a qualsiasi livello. Più vado in profondità, più lo trovo. A volte non è affatto evidente. Questo deve connettersi, ovviamente, con il non voler lasciare andare l'ego. Quello che vorrei sapere è che, se certe aree vengono liberate dalla negatività, è automatico che ti fidi completamente, senza sforzo?
RISPOSTA: Sì, è automatico. È come un'altalena o una bilancia. Ho discusso più volte di questo processo di altalena. Molti dei miei amici sul Sentiero l'hanno effettivamente sperimentato. Prendiamo come esempio l'antipatia. Non è necessario e non può essere deliberatamente abbandonato. Ogni volta che viene tentato, fallisce. Nella misura in cui vengono rimosse le ragioni giustificate dell'antipatia per sé, l'antipatia per sé si ferma. Così è con fiducia.
Ti fiderai automaticamente quando troverai le ragioni giustificate per diffidare di te stesso. Il processo è sempre un ristabilimento automatico dell'equilibrio. La cosa migliore che potresti fare in un tale stato è rafforzarti quotidianamente con una meditazione molto specifica. Dite a voi stessi: "Voglio rinunciare a tutta la distruttività. Se non posso ancora farlo, chiedo con la presente il vero sé, la sostanza divina in me, per aiutarmi a vedere dove sono bloccato e aiutarmi a uscirne. Perché questo è quello che voglio. "
Se senti di non volerlo, non ignorare questo ostacolo cruciale e fondamentale. Piuttosto, prendilo come punto di partenza. Quindi dite a voi stessi: “Vorrei scoprire esattamente perché non voglio il bene. Cosa mi impedisce di volerlo? " In qualunque area si trovi, dì "Vorrei poterlo desiderare. Che cos'è? Voglio dare il massimo per questa fase specifica in cui sono bloccato. " Se procedi in questo modo, il successo deve arrivare. È senza speranza solo quando distogli lo sguardo dal punto in cui sei bloccato.
DOMANDA: Da ieri sono consapevole di una tendenza molto profonda a non amare le persone, quasi inavvertitamente. Mi spaventa come questo atteggiamento di separazione mi renda impossibile apprezzare le persone. Ieri nella mia seduta privata mi è stato suggerito di non tentare di uscirne prima di aver esplorato le sue origini e le sue ramificazioni. Potresti commentare questo?
RISPOSTA: Sì. Tale avversione per le persone - incluso te stesso, ovviamente, poiché questo è inestricabilmente legato insieme - è anche una questione di sfiducia. Pertanto, in questa esplorazione, ti consiglio innanzitutto di guardare quanto segue. Presumi che molte delle cose che ti accadono siano così brutte che per te non esistono circostanze di riscatto. L'interpretazione che dai a questi episodi è esagerata e distorta cento volte.
Devi guardare a tutto ciò che ti ha ferito e sconvolto in passato, per quanto puoi ricordare - così come nel presente - con una nuova considerazione. Devi tenere in considerazione che esiste un significato diverso da quello che assumi automaticamente. Tutto ciò che vedi ha una finalità ed esclusività per te che non consente altra possibilità se non quella più devastante. È necessario riconoscere questo atteggiamento nel suo pieno significato e desiderare di cambiarlo.
La visione della realtà può quindi essere coltivata. Tutto ciò che vedi in qualcuno o in una situazione è per te tutto. Non ti viene mai in mente che, a parte il fatto che è molto diverso da quello che presumi, è nel migliore dei casi solo una parte dell'intero quadro. Chiediti qualsiasi cosa pensi: "Questa è tutta la verità? È tutto quello che c'è da fare o potrebbero esserci altri aspetti che ignoro perché mi chiudo a una realtà più ampia? "
Questa è un'area in cui puoi ampliare la tua visione ed espandere il tuo orizzonte. Perché vivi ancora come un bambino che vede solo il momento, e questo è tutto. Secondo, ti consiglierei di chiederti se vuoi piacere alle persone. Qual è la risposta? Senti dentro te stesso.
DOMANDA: I miei processi mentali mi dicono che devo amare le persone, ma sento resistenza. Dove vado da qui?
RISPOSTA: Questo è il tuo conflitto. È così meraviglioso quando una persona è consapevole di un tale conflitto, perché la stragrande maggioranza delle persone ha conflitti simili ma non ne è consapevole. La consapevolezza è il prerequisito necessario per trovare la via d'uscita dalla sofferenza. Ti consente di guardare il lato che dice No.
Chiediti perché no. Invece di teorizzare - non importa quanto corrette potrebbero essere queste teorie generali - sarà più utile trovare la risposta specifica, poiché si applica a te. Chiediti con un approccio nuovo e fresco perché non desideri che ti piacciano le persone e non aver paura di darti risposte infantili, irrazionali e illogiche. Consenti tutto ciò che viene fuori. Allora conoscerai la verità sul No.
È sempre lo stesso. Prima che una persona possa sviluppare la propria capacità di amare, deve prima avere la volontà di farlo. Finché manca ciò, non si può fare nulla. La volontà di farlo è il punto cruciale. Deve esistere a tutti i livelli affinché l'amore sia completo. Se esiste solo superficialmente e non nel profondo dei loro sentimenti, le manifestazioni che la persona allora sperimenta gli corrisponderanno.
Non sei consapevole della tua riluttanza ad amare, quindi ti lamenti dei risultati e ti senti vittima. Finché sprechi le tue energie lamentandoti e sentendoti vittimizzato, sei in un circolo vizioso. Le proiezioni distruttive e la colpa degli altri consumano l'energia di cui hai bisogno per amare e desiderare l'amore, così come per guardare il sé e scoprire cosa non va.
Quando ti chiedi perché non desideri amare e rispondi in modo preciso e onesto, saprai perché la tua capacità di amare non funziona. E di conseguenza capirai la tua solitudine e non crederai più che uno scherzo del destino ti stia giocando. Quindi questo è un passo meraviglioso qui.
Non ti dirò perché non desideri amare. La risposta deve venire da te stesso. Questo è davvero possibile. Tutto quello che posso dire è che idee sbagliate e distruttività si attaccano a te perché ti aggrappi a loro. Una volta che sono allo scoperto, sarà relativamente facile per te superarli.
Questa conferenza [Lezione n. 161 La negatività inconscia mette in pericolo la resa dell'ego a processi involontari] può diventare davvero una pietra miliare per alcuni di voi, amici miei. Può rappresentare il punto culminante di cui hai bisogno. Posso vedere che qualcosa sta accadendo dentro alcuni di voi in cui una distruttività di base verrà abbandonata attraverso il vostro fronte ad essa. Quindi il divino può essere attivato.
Questa transizione è la cosa più significativa che può accadere nella vita di un individuo. Niente, assolutamente niente, può eguagliare questo processo. Coloro che non hanno il coraggio di guardarsi nella verità, di abbandonare le autoillusioni e le delusioni, non possono arrivare a una simile transizione. Non puoi abbandonare una negatività che ignori di avere. Non puoi rinunciare a una distruttività che neghi esista in te. La verità conduce all'amore e l'amore senza verità è impossibile. Sono davvero uno.
QA254 DOMANDA: Sebbene qui siamo profondamente legati al Centro, abbiamo anche un forte legame con il Nordovest e sentiamo che un giorno potrebbe essere nostro compito tornare nella nostra vecchia casa nella Columbia Britannica. Sappiamo che questo implicherebbe in qualche modo il Pathwork, ma non sappiamo come. Per fare ciò, avremmo bisogno di mantenere il nostro status di immigrati sbarcati, il che ci consentirebbe di vivere e lavorare di nuovo in Canada in un momento futuro.
Tuttavia, sembra molto difficile, se non impossibile, mantenere questo status senza tornare in Canada per periodi di tempo regolarmente, probabilmente ogni anno. È abbastanza importante mantenere aperta questa opzione legale, che dovremmo fare ogni sforzo necessario per farlo? O il nostro tempo nella Columbia Britannica è finito e stiamo usando la connessione che sentiamo ancora come una porta di servizio? Apprezzeremmo molto il tuo aiuto nella comprensione di questa situazione.
RISPOSTA: Devi renderti conto che non posso dirti dove e quando, e nemmeno esattamente quale sarà il tuo compito. Trovare queste risposte gradualmente attraverso la propria lotta per la crescita interiore è precisamente parte di questo compito, senza il quale il risultato finale non avrebbe senso. Un aspetto della tua interezza sta nella capacità di lasciar andare, di fidarti e di procedere da un luogo interiore da cui non è necessario coprire tutte le tue uscite, per così dire.
Questa idea non equivale a praticità e lungimiranza, che non dovrebbero assolutamente mancare alla persona spiritualmente matura. È piuttosto un'ansia avere tutte le possibili porte di servizio aperte. Se e quando arriverà il momento di tornare in questa parte del mondo, non devi preoccuparti della legalità.
Per il momento, non ingombrare il tuo presente con la possibilità di un futuro. Ciò risulterebbe solo nel non essere completamente qui e ora. Soddisferebbe alcuni elementi nevrotici che devono essere superati. Non preoccupatevi, miei amati amici, abbiate fiducia e lasciatevi essere nell'Adesso.
