83 DOMANDA: Nell'ultima lezione [Lezione n. 82 La conquista della dualità simbolizzata nella vita e nella morte di Gesù] abbiamo imparato che è importante per noi affrontare la morte per vivere pienamente. Al momento c'è una grande pubblicità al processo contro Adolf Eichmann. Le mie domande sono: uno, possiamo e dovremmo cercare di affrontare la morte di questi milioni di sfortunati per imparare qualcosa per noi stessi individualmente? Secondo, è salutare far rivivere un'era di morte e distruzione? Tre, può essere appresa una lezione positiva dall'umanità facendo rivivere questo?
RISPOSTA: Rispondendo prima alla domanda: si può imparare qualche lezione sulla vita e sulla morte o su qualsiasi altro argomento? Dipende interamente da te, individuo, che tu possa o meno imparare una lezione. Ma per quanto riguarda la lezione della morte, mi permetto di dire che ogni individuo deve affrontarla personalmente, sia che si tratti di una vera morte fisica, sia delle tante piccole morti quotidiane di cui ho parlato di recente.
Penso che sarebbe molto pericoloso presumere che una persona possa imparare attraverso la tragedia di un'altra in questo particolare senso. Sarebbe pericoloso perché creerebbe un compiacimento in quell'individuo, che potrebbe finire in una crudeltà passiva, o alla fine anche in attiva. Una persona del genere potrebbe condonare la crudeltà in modo insidioso e sottile. Certe cose si possono imparare solo affrontandole personalmente.
Ci sono altri modi in cui si potrebbe, almeno in teoria, imparare attraverso le esperienze di altre persone, se si è aperti. Tuttavia, l'esperienza mostra che la maggior parte delle persone deve imparare le proprie lezioni dai propri errori, non dagli errori che fanno gli altri e non dalle esperienze che gli altri hanno.
Se in casi isolati ciò accade, tanto meglio. Ma non esiste una legge generale che possa proclamare un evento particolare come più propizio all'apprendimento da un altro. In teoria, si potrebbe imparare da qualsiasi evento nella vita. Per lo più è più facile imparare una lezione dalle proprie piccole insignificanti delusioni che dalla tragedia di un'altra persona.
Quanto alla seconda domanda, miei cari amici, non posso rispondere con un sì o un no. Anche in questo caso dipende dall'individuo. Una lezione positiva potrebbe essere appresa dagli individui, così come dall'umanità in generale, se ricordano quest'era di distruzione e crudeltà. E attraverso di essa si potrebbe anche trarre una lezione negativa. Allo stesso modo, una lezione positiva così come una negativa potrebbe essere appresa non rianimandola. Non esiste un sì o un no. Non esiste una risposta semplice a nessuna di queste due alternative.
Finché le persone saranno governate principalmente dalla vendetta, dall'odio e dalla vendetta, e queste emozioni rimarranno predominanti, non ci sarà lezione. Se, d'altra parte, le motivazioni principali sono veramente e genuinamente più costruttive che distruttive - non solo proclamate, ma veramente sentite - la lezione sarà positiva. D'altronde, non rianimarlo potrebbe avvenire anche per motivi negativi, come viltà, paura, indifferenza, opportunismo, rassegnazione. Questa sarebbe quindi una lezione negativa.
Non rianimarlo potrebbe anche scaturire da una vera saggezza che sa che le leggi del Mondo Divino si prendono cura di tutto. Ma questo di certo non significa che i criminali non debbano subirne le conseguenze. L'approccio di assumersi la responsabilità di punire un altro essere umano è molto diverso dall'approccio di rendere impossibile ulteriore crudeltà, mentre si curano i criminali dalla loro malattia, se sono disposti ad accettare l'aiuto necessario.
