QA244 DOMANDA: Nel Vangelo secondo San Matteo, capitolo 28, versetti da 18 a 20, Gesù è descritto mentre impartisce questa ingiunzione finale ai suoi discepoli prima di separarsi da loro: “Ogni autorità in cielo e sulla terra mi è stata data. Andate dunque e fate discepoli di tutte le nazioni, battezzandole nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo, insegnando loro ad osservare tutto ciò che vi ho comandato; ed ecco, io sono con te sempre, fino alla fine del mondo. "
I primi cristiani seguirono fedelmente queste parole, cercando di trasmettere il Vangelo della salvezza attraverso Cristo al mondo intero, anche a rischio della loro vita. Gran parte della chiesa cristiana, fino ad oggi, prende molto seriamente queste parole come definizione della sua missione.
Potrebbe commentare se e perché il compito della Chiesa primitiva era diverso dal nostro; sul significato dell'incarico di Cristo ai suoi discepoli e sul ruolo dell'apostolo Paolo e di altri missionari nel corso della storia nell'attuazione di esso. Anche sull'evoluzione dello sviluppo umano al nostro tempo, che ha reso necessaria una diversa comprensione del nostro ruolo nel servire il piano di Dio. Sento che il tuo chiarimento su questo argomento potrebbe aiutarmi a liberarmi da vecchie immagini o idee sbagliate che non sono appropriate alla mia vita ora, ma che a un livello più profondo ancora temo e obbedisco.
Tuttavia, nella New Age, è chiaro che i nostri compiti, almeno su questo Sentiero, non hanno niente a che fare con tale proselitismo. La mia comprensione è che il nostro compito è principalmente quello di auto-purificazione individuale e di costruire una comunità, che manifesti la coscienza cristica attraverso la sua trasformazione. Non predichiamo agli altri, ma rispettiamo le convinzioni di ogni individuo e il modo personale di sviluppo, condividendo il nostro processo solo quando gli altri dimostrano un interesse specifico e attivo. Eppure so che alcune delle vecchie convinzioni con cui sono cresciuto riguardo alla predicazione e alla missione hanno ancora una profonda radice in me. Per contrastarli, spesso non condivido il mio processo di Pathwork anche nelle situazioni in cui sarebbe appropriato.
RISPOSTA: Devi capire che al tempo della vita di Gesù, i suoi insegnamenti erano rivoluzionari in molti modi ed era necessario averli ampiamente ascoltati. Erano concetti nuovi con cui la mentalità dell'uomo doveva familiarizzare. In quel momento di sviluppo generale e di evoluzione della coscienza, i livelli interiori e più sottili non erano ancora accessibili alla consapevolezza umana. La verità di Cristo, la coscienza di Cristo, doveva offrire principalmente nuovi pensieri, nuova comprensione, nuova visione della legge spirituale e, molte volte, nuove azioni e comportamenti.
Man mano che l'evoluzione procede e come risultato dell'enorme impatto della vita di Gesù sull'umanità, è proceduta più velocemente che in qualsiasi periodo precedente della vita umana e gli approcci devono cambiare per essere efficaci. Quello che allora era un atto divino di rischio e coraggio, ciò che elettrizzò i pensatori più profondi e impose l'allungamento della mente in nuove dimensioni, oggi non è altro che una ridondante conferma di un'autorità spesso stantia e irrigidita.
Se poi hai fatto proselitismo, non solo il proselitista, ma colui che ascoltava e seguiva, ha corso il rischio della verità. Oggi non correrebbe alcun rischio, ma sarebbe lodato da un'autorità che si troverebbe nello stesso ruolo dei farisei di allora, che si opponevano ai nuovi concetti portati da Gesù Cristo. Coloro che hanno più bisogno della verità sempre rinnovata di Cristo, che cercano più sinceramente vie più profonde e ora più appropriate, sarebbero intoccati e non aiutati dai mezzi che erano allora importanti e giusti.
Oggi, diffondere la luce di Cristo può essere realizzato vivendo le verità eterne ai livelli più profondi e sottili, piuttosto che semplicemente per via orale. Per questo hai bisogno di un percorso come ti mostro. Quando sempre più individui saranno spiritualmente maturi e abbastanza pronti per una simile impresa, verrà creata una nuova società che vivrà più in accordo con le ingiunzioni della coscienza cristica.
Perché se dite queste verità solo superficialmente, non influenzate la vita esteriore in tutte le sue manifestazioni: umane, sociali, politiche, economiche. Perché ciò accada, la persona interiore deve essere profondamente influenzata e penetrata, e questo è, come sai, un lungo processo. Solo allora il Cristo si risveglia dentro per condurre la personalità a nuovi compiti in questa nuova società. Questi compiti non predicano, ma pongono come esempio una nuova modalità di vita.
QA245 DOMANDA: Puoi dirci di più, in questo momento, sulla visione spirituale delle funzioni di INAM?
RISPOSTA: Lo scopo e la funzione dell'INAM è portare tutta la conoscenza e i metodi che stai imparando su questo Sentiero al mondo che resiste a un approccio spirituale diretto, ma che prima o poi potrebbe essere più aperto ad esso attraverso un approccio più accettabile in termini di pensiero convenzionale. In altre parole, la parola di Dio spesso si insinua indirettamente.
Sei lo strumento per l'attacco indiretto di Dio all'ostinazione umana che nega lui e la sua verità e saggezza. Molti saranno attratti da te attraverso questi canali ufficiali. Alcuni di questi rimarranno fuori dal Sentiero, ma ne incorporeranno quanto più possono assorbire e sono in grado di assorbire secondo il loro stato di sviluppo. A loro volta, influenzeranno quelli con uno stato di coscienza corrispondente.
Tutti questi individui almeno non ostacoleranno o combatteranno i veri leader dei principi New Age, i cambiamenti e le espressioni della coscienza Cristica. Saranno ai margini e possono aiutare al loro livello. A loro modo saranno portavoce di Dio; spianeranno la strada a quelli di voi che sono più direttamente coinvolti nel processo di creazione di una nuova società.
Tra coloro che sono stati attratti da te tramite l'Istituzione, alcuni faranno la transizione, come hai già osservato. Ma anche loro avevano bisogno di te e dell'aspetto ufficiale dell'Istituzione, per consentire loro di venire da questa parte. Alcuni iniziano come pazienti e poi diventano lavoratori. Nota il significato di queste parole. Non c'è una coincidenza in loro.
Quando sei un paziente, devi davvero essere paziente, il che include un atteggiamento di passività, ricettività, permettere, arrendersi e fluire. Il paziente segue le istruzioni del medico. Affida temporaneamente ogni responsabilità al medico. Se è un buon paziente, sta facendo esattamente questo.
Quando diventa un lavoratore invece che un paziente, che differenza sta in questo! Ora è veramente sulla strada per assumersi la piena responsabilità di sé. Questa differenza dovrebbe essere molto chiara. Recentemente alcuni di voi sono stati ispirati a creare rituali nuovi e vivi, indicanti certi cambiamenti. Ti suggerisco di incorporare questo cambiamento e creare nuovi rituali che possono essere celebrati.
Molti che sono già Lavoratori, contengono ancora una parte in se stessi dove vogliono essere pazienti. Cioè, non vogliono ancora la responsabilità personale. Si oppongono alle conseguenze di questo atteggiamento. Vogliono avere la stessa libertà e indipendenza che possono avere solo quando sono Lavoratori, nel vero senso della parola. Allo stesso modo, il paziente risente anche della sua mancanza di autonomia e libertà, ma incolpa la persona autoritaria, che ha scelto di assumersi la responsabilità per lui, per la sua mancanza di libertà.
Sarà utile avere un concetto chiaro e conciso di questa differenza. Ti aiuterà ad avvicinare ogni persona o gruppo con questa visione in mente. Chi è incline ad essere coinvolto in un impegno più profondo per il piano di Dio? Chi sarebbe pronto, ma resiste? Chi non è pronto, ma forse è pronto per svolgere un compito di natura preparatoria e più indiretta? Crea la tua migliore comprensione di questa differenza: il compito diretto e quello indiretto. Considera queste due modalità. Sii chiaro al riguardo. Questa chiarezza ti aiuterà molto.
Nei rituali specifici per celebrare questo cambiamento, questo dovrebbe essere messo in evidenza chiaramente. Dopo aver concluso questa lettura, sarebbe meraviglioso, amici miei, se poteste entrare in comunione con il vostro io interiore e lasciare che Dio vi ispiri su tutti i rituali che celebrerete, su cosa significa ciascuno di essi e su come dovrebbe essere condotto. Le tue ispirazioni combinate porteranno questa nuova luce nella tua comunità.
Consentitemi di usare questo esempio come ulteriore delucidazione sulla differenza tra il Sentiero e l'Istituto. Più seguite tutti la vostra vera chiamata interiore, più direttamente, apertamente, inequivocabilmente, senza vergogna vedrete che Dio è la fonte di tutto. Mentre servi lui, e solo lui, ti renderai conto coscientemente di avere una parte da adempiere nel più grande schema che potrebbe esistere su questa Terra.
Non tutti coloro che entrano in questo Sentiero se ne rendono conto all'inizio. Ma prima o poi, se lo segue, deve rendersene conto. Chi lascia il Sentiero, lo fa proprio perché non vuole assumersi questa responsabilità per Dio. Non si sentono all'altezza perché non si arrendono totalmente a Dio. E, in effetti, senza farlo, è impossibile intraprendere una simile impresa. Senza la presenza, la guida e le intercessioni costanti di Cristo nella tua vita, ciò che è stato compiuto qui non sarebbe mai potuto accadere.
Tu che sei sul Sentiero sarai direttamente strumentale nello stabilire nuove leggi, nuove modalità di interazione, nuova politica, nuova economia, nuova arte, nuova religione, nuovi approcci di guarigione, nuove relazioni sociali, dal tuo esempio e dalle tue azioni e dalle tue profonda conoscenza interiore, che vivi nella tua vita quotidiana. Chi verrà in Istituto ne risentirà in modo indiretto.
L'apertura del tuo nuovo Centro nella città commemora esattamente questo cambiamento della disponibilità interiore essenziale di tutta la tua comunità ad arrendersi a Gesù Cristo nel tuo lavoro quotidiano per dedicare la tua vita al tuo compito. Con questo nuovo atteggiamento più intensamente consapevole, le benedizioni aumentano. Aumenta la necessità di una casa che unisca e concentri il tuo lavoro.
La doppia funzione della Strada - lavoro diretto per Dio - e dell'Istituto - lavoro indiretto per Dio - è molto significativa e importante. Entrambe le funzioni devono essere sotto lo stesso tetto. Lo vedrai più chiaramente man mano che questa nuova fase si sviluppa ulteriormente. Ogni singola cosa che è successa nelle vostre vite ha portato a questa nuova fase. Niente è privo di significato diretto o indiretto a questo riguardo.
Quando parlo di tutti i nuovi modi, non voglio implicare che tutti i vecchi modi siano sbagliati ora e non più validi. Affatto. Nella mia prossima conferenza parlerò del significato della tradizione - dei suoi aspetti positivi e distorti [Lezione 246 Tradizione: sono aspetti divini e distorti].
