61 DOMANDA: Puoi dirci le ragioni psicologiche della cleptomania?
RISPOSTA: Prima di tentare di rispondere a questa domanda, voglio sottolineare che tutte le generalizzazioni dovrebbero essere prese con grande cura. Dovresti astenervi dall'applicare la mia risposta a ogni caso di cui potresti sentire. Niente del genere potrà mai essere generalizzato. Così tanti aspetti personali, influenze e reazioni individuali giocano un ruolo.
Anche se questa risposta può far parte della configurazione, può comunque essere una mezza verità applicata a ogni singolo caso, poiché molte caratteristiche personali devono essere prese in considerazione che cambiano l'intero quadro. Ma posso fare luce, per quanto è possibile generalizzare, su questa questione.
In molti casi, una persona diventa cleptomane a causa di una corrente fraintesa e falsamente interpretata del "Voglio avere". Quando l'ho fatto, sono felice. "
In altre parole, il principio di governo di cui ho discusso di recente si manifesta in questo modo particolare. Può darsi che il bambino fosse costantemente frustrato nell'ottenere ciò che desiderava, in particolare gli oggetti, forse. Questa frustrazione, oltre a certi altri disturbi della personalità che rafforzano questa corrente, oltre al temperamento e al carattere della persona in questione, si traduce in una costante azione compulsiva e insensata di acquisizione di oggetti.
Questa azione è quasi come un automatismo che la persona non può capire. Queste persone hanno bisogno di rivivere le emozioni rilevanti della loro infanzia. Quando sentono quanto fa male non ottenere ciò che desideravano e come hanno soppresso il dolore, rendendo ancora più forte il bisogno compulsivo, inizieranno a capire le loro azioni compulsive e, in quel processo, smetteranno di ripeterle.
Una volta compreso lo scopo inconscio, la coscienza vedrà che mettere in atto la compulsione non porta felicità - al contrario. Vedendo che lo scopo inconscio si basa su una conclusione sbagliata, saranno curati da questa malattia, guariti davvero - non superficialmente frenando l'azione, mentre i sentimenti continuano in quella direzione. Che non chiamo una cura.
DOMANDA: La descrizione che hai dato mi darebbe la risposta a una domanda di avidità compulsiva da parte di chi ha già abbondanza e, d'altra parte, di furto da parte di chi manca. Ma un cleptomane è uno che ruba senza bisogno.
RISPOSTA: Esatto. È un atto esteriore simbolico. Gli altri casi possono avere un'origine simile, ma altri fattori giocano un ruolo, quindi i sintomi cambiano. Le persone che rubano perché hanno bisogno possono appartenere a una categoria completamente diversa. Correnti e reazioni completamente diverse possono indurli a farlo.
L'acquisizione compulsiva in coloro che hanno ciò di cui hanno bisogno può avere un'origine simile, ma non necessariamente. Lì, il desiderio di essere approvati può giocare un ruolo molto più importante. In questo caso, si acquisiscono cose di valore materiale effettivo attraverso le quali si può ottenere un po 'di potere e ammirazione - o almeno così si spera.
Mentre nella cleptomania l'acquisizione di cose non ha nulla a che fare con il valore materiale effettivo con cui impressionare gli altri. È completamente irrazionale. Rappresenta simbolicamente l'impressione pietrificata nell'anima, che "solo avendo ciò che il mondo mi nega, prendendolo io stesso, posso diventare felice". Questi oggetti possono essere uguali o in qualche modo ricordare alla persona per associazione di oggetti con cui il bambino voleva giocare o tenere ma non gli era permesso.
È proprio la compulsività di acquisire cose che non hanno assolutamente alcun valore che indica che si tratta di una rievocazione di un'esperienza infantile frustrata. Una persona del genere vuole inconsciamente rimediare per il resto della sua vita. In entrambi i casi che citi, può esistere anche una tendenza simile, ma una personalità più razionale la converte in un atto meno irrazionale, anche se forse più non etico.
DOMANDA: Dove si combina con elementi di disonestà?
RISPOSTA: Quando esamini l'anima come fai su questo Sentiero, scopri inevitabilmente che tutte le deviazioni, le cosiddette nevrosi e malattie, sono sempre in una forma o nell'altra una disonestà. Perché è menzogna, irrealtà, voler ottenere qualcosa per niente, non pagarne il prezzo.
Se una persona vuole ricevere amore senza voler investire nel rischio di amare da parte sua, tale persona è disonesta. In questo senso, tutto ciò che causa problemi emotivi è disonesto. Solo gli umani tracciano un netto confine tra la disonestà esteriore e ovvia e quella sottile e interiore.
