96 DOMANDA: Questo tipo di gioiosa accettazione della mancanza di perfezione non conduce a una perdita di ambizione per un ulteriore sviluppo?
RISPOSTA: Niente affatto. Ne ho parlato, credo, abbastanza ampiamente in questa conferenza [Lezione 96: domande e risposte e ulteriori commenti sulla pigrizia come sintomo di auto-alienazione]. Quando lo rileggerai, capirai. Lasciatemi solo ripetere: distinguere tra perfezione e crescita. Se desideri crescere, e se ti rendi conto che puoi crescere solo un passo alla volta - pur essendo ancora lontano dalla perfezione - non puoi ristagnare.
L'accettazione dell'imperfezione non significa il desiderio di rimanere statici. Significa solo che sai che non diventerai mai perfetto in questa vita, ma desideri con tutto il tuo cuore di crescere e cambiare ovunque sia possibile. Questa è una differenza decisa.
Come ho detto, questo è l'unico modo per crescere. Tuttavia, essere perfezionisti è una tale tensione, porta a un tale scoraggiamento, rigidità e finzione che la crescita diventa impossibile. Lo sai già in una certa misura. Ovunque tu abbia trovato la tua grande immagine di te idealizzata, con tutte le sue tiranniche richieste su di te, con tutti i doveri e i doveri, ora puoi vedere che dove questa immagine ti ha governato è esattamente dove non sei cresciuto.
Sei cresciuto solo dove il tuo sé idealizzato non ti governava. Il perfezionismo crea finzione e rigidità, e questo esclude la crescita e lo sviluppo, così come il cambiamento. Solo quando puoi essere rilassato sulle tue imperfezioni e non hai bisogno di fingere per nasconderle, solo allora cresci, solo allora il terreno è fertile per la crescita.
97 DOMANDA: Per distinguere tra la direzione dell'obiettivo e la coazione, spiegheresti come quest'ultima cade nel cerchio dell'orgoglio, della volontà e della paura?
RISPOSTA: Dove c'è il perfezionismo, che proibisce la crescita piuttosto che incoraggiarla, sono presenti tutti e tre: orgoglio, volontà e paura. C'è l'orgoglio di voler e aver bisogno di essere perfetti. E poiché una parte di te sa che non sei perfetto, fingi. Ancora una volta, sottolineo: questo non riguarda tutti voi.
Ci possono essere molti aspetti del tuo essere in cui sei abbastanza rilassato e libero e non fingi. Ma ci sono altre aree in cui, emotivamente se non intellettualmente, senti di non poter ammettere certe cose. Ciò che può sembrare un'imperfezione per te potrebbe non apparire come tale a un'altra persona e viceversa.
Potresti vergognarti di non vincere sempre in alcuni settori della vita, e quindi fingere che non ti importi, mentre non fingere in altri. Questa finzione non è una grossolana falsificazione esteriore, ma una tensione interiore molto più sottile. Il rifiuto o il fallimento possono soggettivamente costituire un'imperfezione di cui ti vergogni - e dove c'è tale vergogna, deve esserci finzione. Tutto ciò implica un feroce orgoglio.
La volontà personale dice: "Devo essere già perfetto". Poiché si sa abbastanza bene che questo non è vero, si cerca di aderire almeno a una perfezione superficiale. Di nuovo, questa è finzione. Sia l'orgoglio che la volontà personale portano alla finzione. O, per dirla in altre parole, si allontanano dalla verità.
Tutto questo è così sottile che è quasi impossibile capire se non vivi questo Sentiero e non ti sei imbattuto in aree delle tue emozioni che erano nascoste alla vista e alla consapevolezza. Se non ti prefiggi di scoprirli e non sei coinvolto in questo processo di auto-scoperta, queste saranno semplicemente parole che non significano molto. O se lo fanno, significano qualcosa al momento, ma saranno dimenticati in pochissimo tempo. Succede anche a te che lavori su questo Sentiero.
La paura deve esistere in un doppio modo. Da un lato, esiste perché temi che "Se non sono perfetto, sarò infelice, o disapprovato, o non amato". Oppure, la paura è: "Se l'altra persona è imperfetta, proibirà la mia felicità". Cerchi di respingere questa paura costante con la volontà e l'orgoglio della finzione.
Poi c'è la seconda paura, che è particolarmente velenosa, la paura di scoprire che non sei perfetto come pensi che dovresti essere, che la tua finzione possa essere mostrata. Per proteggerti dall'esposizione, investi energie preziose e forze dell'anima nella sovrastruttura, che impoverisce la tua vita, la tua capacità di provare sentimenti reali e richiede repressione e autoinganno.
97 DOMANDA: È una cosa molto sottile che voglio chiedere ed è molto difficile da spiegare. Ho attraversato un lungo periodo di profonda depressione e poi ho scoperto di aver fallito in tutto ciò che volevo. Dopo che me ne sono reso conto, e anche di cosa stavi parlando - il mio complesso di perfezionismo - ho finalmente accettato i miei errori. Mi ci è voluto molto tempo, ma comunque ora ho affrontato il mio fallimento e all'inizio ero molto scontento. Alcuni giorni dopo ho accettato i fallimenti, gli errori e tutto. Ho provato una meravigliosa rivelazione e sollievo. In qualche modo è continuato, ma non so come. A volte ho la sensazione che il mio cuore stia ancora piangendo per tutto quello che ho perso. E poi non so se lo nascondo, o se è reale o no.
RISPOSTA: Sì, hai fatto un passo avanti importante, ma non hai continuato. Sei rimasto lì e non hai visto quanto segue. Spero che lo vedrai, perché anche se te lo dico, come sai per esperienza precedente, questo non ti aiuterà molto se non lo scopri da solo. Tuttavia, te lo dirò.
Vedi, i fallimenti sono esagerati perché tendi molto a costruire emozioni sproporzionate. Sarebbe importante per te indagare su questo e diventare consapevole che è così, così come perché è così. Perché c'è una grande esagerazione riguardo al completo fallimento di tutto ciò che volevi. Ci sono cose che volevi e che hai ottenuto, in modo da non essere un fallimento. Vedi solo quello che volevi e non hai ottenuto, e dimentichi che volevi anche quello che ora hai.
Ma c'è anche qualcos'altro responsabile della tua attuale incertezza. Indaga sulle motivazioni, sia salutari che malsane, e chiediti perché hai desiderato ciò in cui hai fallito. In apparenza questo può sembrare ovvio, ma non è così semplice. Troverai una curiosa miscela di sano e malsano. Scoprirai che, in parte, le tue motivazioni nel volere qualcosa che di per sé andava perfettamente bene erano governate da ragioni sovrapposte, immature, stampelle, piuttosto che dalla realtà del tuo stesso essere.
D'altra parte, scoprirai che le motivazioni salutari a cui non hai permesso di funzionare sono state messe da parte a causa del tuo perfezionismo. Hai proibito il tuo sviluppo creativo solo a causa del tuo perfezionismo, in modo che sia le motivazioni salutari che quelle malsane contribuissero all'insoddisfazione o al fallimento. Hai scelto l'obiettivo per motivi parzialmente malsani e ti sei proibito di raggiungere l'obiettivo interamente per motivi malsani. Può sembrare un paradosso, ma segui quello che intendo?
INTERVISTATORE: Cento percento! È così giusto!
RISPOSTA: Ora, se indaghi e analizzi questo completamente, ti imbatterai in una nuova intuizione, scoprendo, contrariamente alle tue emozioni attuali, che non è mai troppo tardi. Gli stessi fattori, se trasposti in correnti salutari, possono ancora darvi appagamento, forse non esattamente allo stesso modo, ma non di meno. Lo sai ora, nel tuo intelletto, ma emotivamente non puoi accettarlo. Non sarai in grado di accettarlo fino a quando ea meno che tu non abbia completamente capito cosa sto indicando qui.
QA114 DOMANDA: Riguardo al problema di dubitare delle proprie capacità, e anche in un certo senso, a qualsiasi tipo di verità spirituale, mi è venuto in mente che ho una tendenza molto forte all'idealizzazione, a cercare di accettare solo ciò che è assolutamente perfetto. O almeno cercando di dedicarmi a qualcosa che riconosco essere un ideale molto elevato. Oppure rifiuto tutto ciò che non rientra in quell'ideale. E sento che in qualche modo c'è una connessione tra l'evitamento del dubbio e questa tendenza a idealizzare, ma non riesco a vederlo. Forse potresti approfondirlo?
RISPOSTA: Sì. La connessione è in questo modo. Il bambino spesso sente che le richieste che gli vengono fatte sono dure, spiacevoli o addirittura ingiuste. Per il bambino, sembrerebbe più sopportabile se il mondo adulto a cui deve obbedire provenga da persone onnipotenti e perfette.
È in qualche modo più facile accettare la perfetta autorità degli adulti e un mondo duro, spiacevole o ingiusto che ammettere che il mondo degli adulti è di per sé fallibile. Ciò sembrerebbe privare il bambino di ogni possibile sicurezza. In altre parole, se un padre o una madre estraggono richieste dolorose e frustranti, e se il bambino può dire: “Bene, ma questo è il mondo. Questo è il mondo perfetto. Se posso soddisfare queste richieste, allora sarò perfettamente felice, anche se ora soffro di queste richieste e devo obbedire a queste richieste - e anche se sono ferito dal rifiuto o dall'apparente ingiustizia o qualsiasi altra cosa. " Naturalmente questi pensieri non sono pensieri chiari e precisi; questi sono sentimenti vaghi.
Il bambino si sente più sicuro nel sapere che il genitore ha indiscutibilmente ragione e che c'è uno scopo elevato nel dolore e nell'ingiustizia. E il bambino sentirà - erroneamente così, ma nonostante ciò è così che appare - sembra molto più difficile accettare che il mondo non è così duro, che le cose sono molto più flessibili, ma i genitori sono fallibili. Allora non avrebbe nulla su cui appoggiarsi.
Ora, sebbene questo possa in una certa misura essere corretto per quanto riguarda il bambino, non è corretto per un adulto. L'adulto che porta con sé queste concezioni errate crea inutilmente un enorme disagio per se stesso. Perché vede il mondo una cosa molto più crudele di quanto non sia in realtà. Ma allo stesso tempo continua a chiedere la perfezione della sua autorità e di se stesso. Sarebbe molto più facile rinunciare a questa perfezione e accettare il fatto che la perfezione non è necessaria. Allora la vita diventerà un affare molto più favorevole. Vedi il link qui?
DOMANDA: Sì, penso sia eccellente. Lo vedo abbastanza bene. In altre parole, la vera difficoltà arriva per un adulto ad accettare, almeno per un momento, di dover rinunciare a confidare in un'autorità perfetta e quindi questa è una specie di sbocco in un abisso. E così facendo, l'immagine cambia.
RISPOSTA: Esatto. Destra. Facciamo ora un piccolo esempio per rendere il punto ancora più chiaro. Diciamo che un bambino ha un genitore che è, diciamo, molto aggressivo, persino molto collerico e talvolta crudele. Ora che il bambino si dica "Mio padre è crudele" è un'assoluta impossibilità, perché come può affidare la sua sicurezza, come può essere protetto e volere l'amore di qualcuno che il bambino ammette abbia una vena crudele. Non può farlo.
Pertanto, dice piuttosto a se stesso: “Il genitore è crudele solo perché io non sono buono. Se fossi bravo, il genitore sarebbe un individuo perfetto e amorevole. " Per il bambino sembra più facile sopportare di sminuire se stesso piuttosto che ammettere che l'autorità assolutamente necessaria ha un difetto; e quindi va avanti e cresce con la convinzione - alla quale si aggrappa perfino; è quasi una necessità per lui credere: "Non sono buono".
Non può arrendersi e semplicemente essere chiaro che "Beh, i miei genitori hanno avuto un difetto. Ha una vena crudele per qualsiasi motivo non lo so. Ha anche le sue buone qualità; ha anche la sua gentilezza. Ma questo ha, e la sua crudeltà non ha niente a che fare con il mio valore, con il mio valore, con la mia bontà o mancanza di bontà. È solo così, che in certi momenti, certi stati d'animo si alzano e lui esplode ". Questo non può ammetterlo a se stesso.
Ma per l'adulto, se questo è sempre stato un processo inconscio, porta avanti questo atteggiamento ormai obsoleto. Perché non avrebbe più bisogno di rendersi cattivo per confidare nella perfezione dell'autorità idealizzata. Potrebbe ammettere che non esiste una tale perfezione. Capiva che non aveva bisogno di rifiutare se stesso per giustificare l'imperfezione dell'autorità di cui aveva bisogno.
QA137 DOMANDA: Vorrei sapere qual è il mio più grande ostacolo al movimento in avanti nella mia vita?
RISPOSTA: Il più grande blocco nel profondo è la paura di non essere come pensi di dover essere e come vorresti essere. Direi che questo è un blocco fondamentale che crea ogni sorta di altri blocchi che sono risultati indiretti. Non so se tu ne sia affatto consapevole, ma è un fattore molto, molto forte.
La paura fondamentale è: "Dovrei essere così ed è inconcepibile e inaccettabile non essere così". Ora, vedi il modo in cui permetti non è stretto. Potrei dire che fino a un certo punto non sei troppo perfezionista con te stesso. Ti presti un certo margine di manovra. Ma c'è un limite. Ci sono alcuni aspetti in te che non si adattano alla tua immagine, ed è qui che esistono un muro e un blocco.
Potresti essere perfettamente auto-accettante - anche per quanto riguarda le imperfezioni - in alcune aree, quindi non dico che richiedi la perfezione assoluta di te stesso. Non sarebbe del tutto esatto da dire. Ma a volte non è nemmeno l'imperfezione che temi. Potrebbe anche essere qualcosa di completamente estraneo all'imperfezione. Forse un modo di essere, forse è più una questione di essere convinti di essere un tipo di personalità mentre il tuo sé naturale e spontaneo non è migliore né peggiore, ma solo un po 'diverso. Ti suona un campanello?
DOMANDA: Non ne sono del tutto sicuro.
RISPOSTA: Beh, forse lo troverai. Forse alcuni dei tuoi amici potrebbero sentirlo di più, perché anche altre persone possono, nel loro distacco, spesso percepire di più, e tu puoi discuterne forse. Ma direi che questo è un blocco fondamentale.
QA192 DOMANDA: La scorsa settimana sono stato molto sopraffatto da molti, molti sentimenti e pensieri irrazionali - sentimenti che dovrei essere irreprensibile, impeachabile. A un livello so che è una sensazione completamente irrazionale; d'altra parte, tutto ciò che faccio in risposta a ciò è essere più impeccabile, più perfetto. {Sì} trovo un vero ostacolo nel permettere a mia moglie di uscire allo scoperto con i suoi sentimenti, sia razionali che irrazionali; Vado in ritiro, una difensiva e un'incapacità di trattare con lei. In qualche modo il mio bisogno è di essere irreprensibile. Non posso affrontarlo. Potresti far luce su questo?
RISPOSTA: Sì. Ora, in primo luogo, quello che dici qui è di immensa importanza e, ovviamente, si applica a ogni singolo essere umano senza eccezioni. L'unica differenza è che la maggior parte degli esseri umani sta ancora nascondendo a se stessi questa enorme vulnerabilità e questo bisogno immaginato “Devo essere perfetto; Non devo essere rimproverato; Non devo avere difetti; Non devo avere punti deboli ”, eccetera.
Questo pericolo di non essere perfetti è molto radicato. Tornando indietro a questa vita particolare, è, ovviamente, molto facile connettersi con il fatto che la maggior parte dei genitori, esplicitamente o implicitamente, trasmette l'impressione a un bambino che non è amabile a meno che non sia giusto e perfetto. Questo può essere espresso da alcune cose che un genitore potrebbe dire, o il genitore potrebbe davvero essere del tutto ignaro di ciò che sta facendo. Comunque sia, il bambino cresce con questa idea.
In realtà, la minaccia di essere imperfetti va molto più in profondità e ha un'origine molto più vitale di questo fatto che è riconducibile a questa vita. L'anima in realtà ricorda che l'imperfezione crea infelicità. Ora, finché l'anima è incarnata nel corpo, questa conoscenza è altrettanto evidentemente in superficie, perché puoi vederla.
Quando sei in uno stato negativo, non sei mai felice. Ma la maggior parte degli esseri umani riesce a convincersi che la propria infelicità non è il risultato del proprio stato; è il risultato delle azioni di qualcun altro. Finché vivono in quell'illusione, non affrontano la loro stessa causa di infelicità.
Quindi, quindi, la necessità di essere perfetti è un malinteso; è un messaggio mal interpretato del sé spirituale più profondo che dice: "Non fallire, perché il tuo fallimento per le tue negatività ti rende infelice, ti mette in uno stato molto infelice, e anche in un mondo infelice, in un ambiente infelice", che è vero in questo mondo così come in un altro mondo.
Quindi c'è una minaccia lì. “Non devo sbagliarmi; Non devo essere cattivo, perché se sono cattivo, sarò infelice, quindi negherò questo fatto ". Questa è l'origine.
Ma ovviamente è un modo molto distruttivo di reagire. In realtà, sei già in uno stato molto più elevato quando puoi accettare la tua colpa, la tua limitazione, persino il male in te. Nel momento in cui puoi ammetterlo, nel momento in cui puoi dire: “Sì, anche questo sono io; non è solo questo, ma anche quello è in me ”, sei già liberato in larga misura.
Ti direi, amico mio, il fatto che tu sia arrivato a questo punto è di per sé un progresso enorme, perché ora stai davvero combattendo e affrontando questa soglia particolare che descrivo qui. Ed è in tuo potere affermare “il mio bisogno di essere perfetto è un bisogno irrealistico; Non ne ho davvero bisogno. Non ne ho bisogno perché non è vero. Non sono perfetto. Sono umano e come essere umano incorporo le qualità migliori ma anche quelle basse. E voglio conoscere queste basse qualità senza paura e senza sminuirmi. "
Nel momento in cui puoi avvicinarti a te stesso in quel modo, diventi forte; diventi veramente un campo di forza di energie spirituali, il che non è il caso nella misura in cui hai bisogno dell'illusione e coltivi il falso bisogno di essere perfetto. Perché, se devi apparire perfetto senza essere perfetto, stai vivendo falsamente. Stai vivendo di ciò che gli altri pensano di te e quindi di ciò che ti aspetti dagli altri, il che è un intero processo auto-alienante.
L'unico modo in cui puoi essere veramente stabilito nel tuo centro più intimo del tuo essere è essere quello che sei veramente. Se questo è imperfetto ora in qualche misura, è quello che è. Ed è bello se puoi ammetterlo.
Se hai solo un centesimo di imperfezione che neghi, allora è brutto. Se hai mille volte più imperfezioni, ma le prendi con questo spirito e questo atteggiamento, è bello, perché quelle imperfezioni cessano già di generare energia negativa. Generano energia negativa solo quando li neghi. Questo è un grande passo nello sviluppo di qualsiasi essere umano - quando può impegnarsi totalmente nella verità che è dentro di lui, nel bene e nel male.
DOMANDA: È molto chiaro per me, e sono molto grato per la risposta appena data e capisco l'approccio che hai menzionato di cercare di essere realistico; Lo capisco. Tuttavia, quando questa paralisi accade davvero, mi ritrovo assolutamente intrappolato. È quasi come se non volessi vedere; Non voglio sentire; Non voglio annusare. Voglio attutire tutti i miei sensi.
RISPOSTA: Sì. Quello che succede qui è, in primo luogo, che devi capire perché è così. La paralisi, il processo di smorzamento è il risultato di te da qualche parte dentro di te che dici: “Oh, no, non devo; Non devo riconoscere; Non devo lasciarlo uscire; Non devo ammetterlo; Non devo essere quello che potrei ancora essere. " E questo è ciò che crea la paralisi.
Questo tipo di paralisi è sempre presente. Può manifestarsi in mille modi diversi con ogni essere umano in modo diverso e persino con lo stesso essere umano in modi diversi in periodi diversi. Con uno può paralizzare il processo di pensiero, con un altro il processo del sentimento, con un altro il processo di volontà, con un altro il processo di azione, ancora con un altro la capacità di percepire e connettersi ed essere, e con molti altri in molti modi simultaneamente o alternativamente.
Qualunque sia la paralisi, deve esserci quando questa voce interiore si manifesta, senza essere riconosciuta. Quindi il mio consiglio in un tale stato - e parlo a molti qui, non solo a te, ovviamente - è quando raggiungi questo stato, realizzi o dici: "Sì, sono paralizzato o sono stanco o sono senza energia o Non trovo la resistenza "o qualunque cosa possa essere.
“Può essere perché ho paura di guardare cosa c'è. Non voglio che sia perché è stupido, è stupido. Non posso negare cosa sia. Posso negarlo, ma ciò non cambierà il fatto. Quindi, cos'è, è e voglio vederlo. E so che nel profondo di me ci sono forze e poteri che mi aiuteranno a vedere la verità e a capire la verità senza esagerare. Qualunque minaccia io subisca è un errore, perché comunque non posso essere minacciato dalla verità che è in me. Non voglio obbedire a questo errore della mia minaccia. Quindi voglio che questi poteri più elevati in me mi aprano alla verità ".
Quindi quando non accade immediatamente, non preoccuparti. Aspetta! Ma mettiti alla prova quanto lo intendi davvero. Se lo pensi davvero, riceverai una risposta. E la risposta sarà bella e liberatoria. Vedrai la verità che hai più temuto. Solo allora vedrai che non c'era nulla da temere e ne uscirai più brillante, più bello come uno spirito che mai - più chiaro e più pulito e più sinceramente amorevole, simpatico e rispettoso di te stesso. Questo è il risultato.
La risposta del tuo essere spirituale più intimo arriverà quando la vorrai veramente, e se la vuoi davvero o no è qualcosa che solo tu puoi determinare. Questo è il mio consiglio.
