65 DOMANDA: So che per rispondere a questa domanda dovresti affrontarla individualmente con le persone che vengono da te per un consulto, ma mi chiedevo se ci fosse qualche consiglio generale che potresti dare a chi, prima di venire da te per queste sessioni non avevano tentato di entrare in contatto con i cari defunti e che ora vorrebbero sviluppare con loro il contatto più sano, felice e fruttuoso.

RISPOSTA: Vedi, mia cara, un contatto proficuo con un caro defunto è molto raro, perché sebbene sia spesso ricercato con le migliori intenzioni, i motivi non sono del tutto sani. Se, tuttavia, si cerca il contatto - se è la volontà di Dio - per trovare e sviluppare se stessi, e ci si preoccupa di chi viene inviato, che sia il proprio caro o qualche altro spirito che è in grado di aiutare, allora il motivo e l'approccio va bene.

Se il contatto viene cercato semplicemente perché sei addolorato e desideri essere in contatto con il defunto, per quanto comprensibile sia questo dolore della separazione, allora questo motivo o emozione dovrebbe essere esaminato. Spesso il desiderio di stabilire un tale contatto, indipendentemente dall'ovvio fattore dell'amore e dal desiderio di stare di nuovo insieme, contiene un dubbio profondo e non riconosciuto. “È davvero possibile? Si vive davvero? Forse, in questo modo, riceverò una prova. "

Non c'è niente di sbagliato nel dubbio stesso, tuttavia è della massima importanza affrontarlo chiaramente. Non c'è niente di cui vergognarsi. Solo affrontando direttamente tali dubbi puoi affrontarli adeguatamente. Finché i dubbi sono nascosti da un falso senso di vergogna e colpa, come a dire: "Non dovrei avere questi dubbi, ma dal momento che ci sono, voglio coprirli con il reale e vero desiderio di essere contatto con il mio caro personale ”, allora non si può venire a patti con loro.

D'altra parte, se affronti il ​​fatto che hai dei dubbi, puoi porci ulteriori domande. È una paura personale della morte - che, ancora una volta, è umana e comprensibile? Di cosa dubiti esattamente? Devi stabilirlo chiaramente.

Allora hai qualcosa da affrontare. Il prossimo passo sarà inevitabilmente imparare che puoi eliminare questi dubbi solo trovando te stesso, purificando le parti nascoste del sé, chiarendo le confusioni inconsce. Questo è l'unico modo in cui il dubbio può scomparire e scomparire. Anche la prova più flagrante dei fenomeni che ti vengono offerti non eliminerà veramente, profondamente e definitivamente i tuoi dubbi.

Al momento ne saresti sicuramente contento. Ma l'effetto svanirebbe. Dentro di sé la domanda rosicchiante sarebbe ricominciata, o sarebbe continuata. Più tali prove esteriori riceverai, più ti sentiresti in colpa per la continuazione dei tuoi dubbi, e quindi li sopprimeresti sempre di più.

Il dubbio in Dio, il dubbio nelle leggi dell'universo, il dubbio nella continuazione della vita: tutto questo esiste nella stessa misura in cui la psiche dubita di se stessa. Se trovi le radici di tutti i tuoi dubbi, vale a dire il dubbio in te stesso, puoi affrontarlo in modo intelligente.

Nella mia osservazione delle anime umane, il forte desiderio di comunicare con i cari defunti ha quasi sempre alla radice proprio questo problema. Pertanto, dico che è malsano, perché il contatto effettivo non aiuterebbe davvero l'evoluzione dell'anima. Sarebbe molto più utile se ti mettessi ad affrontare i tuoi problemi interiori.

Quando ti avvicini in questo modo, il tuo desiderio di essere in contatto con una persona in particolare nell'aldilà - non importa quanto amato, quanto ti è caro - diminuirà nella profonda convinzione interiore che l'universo è buono, amorevole, benigno, amichevole.

Non può esserci morte; l'odio non può vincere. Non possono esserci caos e disordine. Ma queste risposte possono arrivare a te solo se prima permetti a te stesso di realizzare che queste domande e paure esistono in te. E poi chiediti perché esistono, dov'è il tuo dubbio in te stesso? Questo è l'approccio sano e l'atteggiamento costruttivo all'intera questione del contatto con il mondo degli spiriti.

Il contatto con gli spiriti non è una necessità. Per molti l'evoluzione può essere raggiunta senza di essa. Lo sviluppo può essere realizzato senza di esso. Tuttavia, se e quando tale contatto viene offerto in modo davvero costruttivo, il fatto del contatto stesso dovrebbe essere di minore importanza di quello che si ottiene da esso.

Questa, miei cari, dovrebbe essere comunque la vostra domanda principale quando avrete l'opportunità di avvicinarvi al contatto con il mondo degli spiriti. Chiedete: “Cosa mi dà? È costruttivo? Mi rende libero? Mi aiuta a svilupparmi? Promuove la mia indipendenza, la mia responsabilità personale, la mia maturità, la mia onestà con me stessa? O è un'ulteriore evasione, non importa quanto graziosamente possa essere vestito? "

Quando ti avvicini a qualsiasi contatto in questo modo, sia spirituale che umano, sarai al sicuro. Non dovrai chiederti continuamente, prima che i tuoi dubbi possano davvero svanire: “È vero? È falso? È il subconscio del medium? È uno spirito? È uno spirito divino o è uno che sbaglia? "

Non sarà più questo il punto, anche prima che tu riesca a eliminare i tuoi dubbi. Sarai in grado di lasciare da parte queste domande senza risposta per il momento, concentrandoti su ciò che il contatto ha da offrirti, finché non sarai abbastanza avanzato sul tuo cammino da trovare, nel profondo dei recessi nascosti della tua anima, le vere radici di tutto i tuoi dubbi sulla vita e sulla morte, Dio e l'uomo.

Questo ti renderà forte, sicuro e veramente indipendente. Questo è l'unico approccio corretto a tutto l'aiuto che ti viene offerto. Una volta che affronterai i tuoi dubbi nella loro vera luce, non te ne vergognerai più. Esistono nella maggior parte degli esseri umani in una certa misura, se consciamente in alcuni aspetti e inconsciamente in altri non fa differenza.

Ma in fondo i dubbi sono i seguenti: “Dio è una realtà o è questo un universo dove tutto è arbitrario e casuale? Sono alla mercé di forze caotiche o l'universo è benigno e amorevole come insegnano la metafisica, la religione e alcune filosofie? "

Questa è la battaglia in te che contiene tutti gli altri dubbi, come la continuazione della vita dopo la morte, la paura della morte, la paura della vita, la paura degli altri esseri umani e di te stesso, la sfiducia a causa di questa paura. La risposta a queste domande può solo diventare una forte certezza come conseguenza della tua completa comprensione di te e la soluzione ai tuoi conflitti interiori. Questo è l'unico modo.

È possibile che una parte di voi creda in tutte le verità mentre un'altra parte ha dei dubbi, ha contemporaneamente paura di avere questi dubbi e quindi li nasconde. Portandoli fuori, ti avvicinerai direttamente al nucleo del problema. Questo, a sua volta, ti darà il giusto approccio a qualsiasi aspetto della vita, sia esso il contatto con forze o esseri spirituali, o qualsiasi altra area della vita umana.

DOMANDA: Questo è molto utile. Ma in una delle sessioni è stato consigliato a una persona di parlare ogni giorno con suo padre.

RISPOSTA: In primo luogo, si può parlare e aiutare un caro defunto senza un effettivo contatto reciproco. L'umano che parla al defunto invia semplicemente pensieri che possono essere costruttivi e utili per mostrare la via a quell'anima. Questo non è lo stesso del tipo di comunicazione in cui si manifesta uno spirito.

Inoltre, non ho detto che la comunicazione sia sconsigliabile in tutte le circostanze, soprattutto se affrontata con l'atteggiamento di aiutare gli spiriti. Il punto principale è coltivare l'atteggiamento sano di base di cui ho parlato. Quando cerchi il contatto nella speranza di placare i dubbi esistenti, anche se la speranza ei dubbi potrebbero non essere coscienti, allora promuove qualcosa di malsano e crea un approccio confuso all'intera questione.

Parlare con un caro defunto, senza ricevere la prova della sua continua esistenza, è una questione completamente diversa. Gli spiriti sono spesso inclini a ricevere consigli dai loro cari sulla terra piuttosto che da altri spiriti. Pertanto, non c'è nulla di male nel cercare di aiutare in casi particolari e speciali. Ma questo non altera ciò che ho detto sulla ricerca del contatto con il mondo degli spiriti in cui gli spiriti si manifestano effettivamente in un modo o nell'altro.

129 DOMANDA: Ho sentito che quando si prega per le piante, esse vengono su meglio delle piante che si lascia da sole. Quando pianto nel mio subconscio ciò che voglio veramente, sento ancora che non può venire fuori. Il mio dubbio mi fa sentire che non posso farlo, anche quando arruola le forze universali.

RISPOSTA: Questo perché ti senti un perdente [Lezione 129 Vincitore contro perdente]. In primo luogo, lascia che ti aiuti a capire cosa significa veramente la preghiera. Significa raddrizzare la tua coscienza così come i tuoi atteggiamenti, concetti, pensieri e sentimenti inconsci. Lo spirito veramente integrato non avrebbe bisogno di pregare o meditare.

Ogni respiro sarebbe una preghiera, in quanto sarebbe un'espressione dell'intera personalità, che è tutt'uno con la verità, l'amore, la determinazione, la creazione - con tutte le forze universali che fluirebbero inevitabilmente attraverso l'intero essere in modo costruttivo. .

Pregare significa plasmare una massa sciolta di pensieri e concetti confusi, di emozioni contraddittorie. Significa impregnare il sé con la verità, in modo che l'individuo conosca la verità e le forze universali possano fluire automaticamente attraverso questa coscienza.

Quanto al tuo dubbio, è importante che tu dimostri che hai paura di rinunciare al dubbio. Inutile dire che ciò è dovuto a una conclusione sbagliata. Ma c'è una ragione ben precisa per cui ti senti minacciato e veramente in pericolo senza dubbio. È come se il dubbio fosse un'arma indispensabile per te.

Combattere il dubbio direttamente nel modo in cui ci hai provato, difficilmente avrà successo, perché hai troppa paura di lasciarlo andare. È necessario stabilire in primo luogo che temi di rinunciare al dubbio e, in secondo luogo, la conclusione sbagliata specifica sul motivo per cui lo fai. Chiediti nelle tue meditazioni: “Perché voglio dubitare? Cos'è che temo succederebbe se non avessi dubbi? "

Aiuterà tutti voi, amici miei, a rendervi conto che tenete duro al dubbio perché temete di prendere un impegno. Devi capire la portata di una tale paura più profondamente, con tutte le sue conseguenze.

Impegnarsi e affidarsi ai poteri universali - così come a qualsiasi persona o causa - è temuto perché la delusione è data per scontata. Quindi l'individuo gioca un gioco, comportandosi come se ci fosse la possibilità di un esito favorevole, ma non credendoci veramente. Il dubbio è così forte che non si è nemmeno disposti a correre il rischio. Il dubbio significa: "Fingo di aspettarmi un forse, ma sono convinto di un No, che non sono disposto ad affrontare in modo da poter continuare a fingere".

A causa del gioco, l'errore del No, così come del forse, non potrà mai essere provato. La persona rimane perennemente in uno stato temporaneo, ai margini dell'essere e del vivere, non accontentandosi mai di una vita seria, per affrontare qualsiasi questione in modo completo e sincero. Una persona del genere si diletta continuamente di teoria, piuttosto che metterla in pratica.

L'impegno è un argomento molto importante, perché uscirai dalla vita esattamente quanto ti impegni, sia che questo significhi dare forma e creare la tua vita impegnandoti nelle forze universali per cooperare con te, o se questo significhi impegnarti in un impresa, a una persona oa una relazione. Non fa differenza quello che è. Se ti impegni solo con le riserve, guardando che rimani al sicuro, contrattando e trattenendo, la vita ti ripagherà esattamente a quel livello.

La vita non può essere ingannata o ingannata, mai. Ed è qui che la persona che continua a credere che si possa cavarsela è cieca. Trattenendoti, speri che la vita prima ti dia una grossa fetta, e poi, forse, potrai raccogliere la volontà di restituire una briciola. Puoi persino dare molto di più di quanto sia costruttivo o utile agli altri, per il motivo inconscio di barare la vita, per ottenere da essa di più di quanto sei disposto a impegnarti. Non funziona in questo modo, amici miei.

Temi un impegno sincero, perché credi falsamente che richieda di rinunciare alla tua intelligenza, ai tuoi diritti, alla tua autoconservazione, alla tua capacità di scegliere, alla tua autodeterminazione. Quello non è vero. Significa semplicemente piena integrità, scopo diretto, nessuna evasione, motivazioni scoperte, fare la cosa per se stessa, senza sotterfugi. Non significa cieca stoltezza e, certamente, non crea impotenza di fronte agli abusi. Al contrario.

Il pieno impegno presuppone una scelta consapevole, la libertà di farlo senza costrizioni, conflitti o sensi di colpa. Ma tale scelta richiede che tu sia molto consapevole e non puoi esserlo se scappi da te stesso. La consapevolezza generale è il risultato della consapevolezza di sé. Deve iniziare con il confronto sincero del sé, con il confronto coraggioso delle reazioni emotive più radicate. Poi cresce la consapevolezza della vita e degli altri.

Attraverso tale consapevolezza, ragione, visione e libertà di scelta, l'impegno non è un processo pericoloso e autodistruttivo, non una pulsione o pulsione cieca, ma una meravigliosa estensione del sé, un protendersi verso la vita, verso la realizzazione di sé e degli altri . Questo è il vero e sano potere derivante dalla crescita spirituale. Questa è l'autosufficienza che non esclude l'amore e il rapporto profondo con gli altri. Questo è il fine punto di equilibrio in cui non si escludono a vicenda stare fermamente e amare, essere autosufficienti e avere una sana interdipendenza - sia con le forze cosmiche che con altri esseri umani. Ma l'impegno deve esistere, altrimenti sei povero e vuoto. È chiaro?

DOMANDA: Sì, è chiaro. L'ho già trovato anche nel mio lavoro privato. Ora so che non mi sono mai impegnato veramente in niente, per paura. Potrei sentire di potermi impegnare, ma temo che se lo farò e non funzionerà, mi perderò, quindi non oso farlo.

RISPOSTA: Vedi, questo è precisamente il motivo per cui ti senti insoddisfatto nelle aree importanti della tua vita. Ma ora che osservi e comprendi causa ed effetto, hai la chiave per cambiare.

La tua impazienza strappa ogni seme che pianti. Poiché dubiti, concludi troppo in fretta che i risultati sono negativi, non consentendo il tempo necessario di incubazione, la crescita interiore e invisibile sotterranea. Più complicato è il problema, più radicate sono la negatività e il conflitto. Pertanto le forze di guarigione devono lavorare indirettamente da collegamento a collegamento, fino a quando non si può lottare direttamente per il risultato finale.

Quindi, quando trovi il dubbio, questo deve prima essere considerato, compreso nella sua causa ed effetto ed eliminato, prima di poter raggiungere l'obiettivo che desideri raggiungere ma che non puoi a causa del dubbio. Quando un grande adempimento è bloccato da innumerevoli piccoli malintesi, devono essere affrontati uno per uno, altrimenti gli ostacoli non possono essere rimossi e lavorare per il risultato finale non può avere successo.

Ora sei in grado di convincerti dell'irragionevolezza di mantenere il non impegno. Non ne sei una preda, né sei vittima del tuo dubbio. È necessario correre il rischio di scoprire la verità, anche se la verità è ciò che temi che sia. Devi amare soprattutto la verità, invece di preferire un forse e non venire mai a patti con la vita.

Se ami la verità, rinuncerai anche all'impazienza. Andrai passo dopo passo e gli darai tempo, come uno scienziato che fa la ricerca con pazienza e laboriosità, senza rifuggire dallo sforzo, dal tempo, dalle prove e dagli errori, che non si aspetta la più grande di tutte le verità in fretta.

So che ci hai passato molti anni; tuttavia, non è il numero di anni in cui hai lavorato nel non impegno e nell'impazienza, ma la qualità del pieno impegno con uno sforzo paziente che da sola porterà risultati. Né gli anni, né la quantità di sforzi, possono sostituire il pieno impegno interiore.

Le forze universali hanno un unico scopo, e questa è integrità, salute, sviluppo ed espressione degli aspetti divini. Si sforzano di guarire il luogo in cui esiste la distorsione, di ripristinare e riempire i luoghi della disabilità e del vuoto. Quando gli ostacoli sono troppo grandi, questo stesso potere viene deviato e appare temporaneamente come un movimento discendente distruttivo.

Ciò non significa che un altro potere malvagio sia all'opera: è la stessa forza benigna che è stata costretta a fare una deviazione. Il principio della crescita indiretta diventa evidente, una volta compreso appieno. Quindi può essere osservato al lavoro tutt'intorno a te. Non ti fiderai meno del principio che cresce perché richiede un certo lasso di tempo perché il seme diventi un albero e perché le creazioni della mente e dello spirito si dispieghino in tutta la loro gloria.

Cerca di lavorare su questi movimenti dell'anima con i concetti che ti ho dato, sempre prima trovando e rimuovendo idee sbagliate. Non sovrapporre i concetti giusti, ma valuta e confronta, usando la tua capacità di pensiero, cos'è la verità e cos'è l'errore.

La realizzazione personale e la piena espansione aspettano tutti voi. Questo è il tuo destino. Ognuno di voi deve, prima o poi, rendersi conto che mentre la vita è ciò che pensate che sia, temporaneamente, è ciò che sapete che è, in definitiva. Ciò significa che il potenziale, la possibilità, anche in questa sfera terrestre, è una felicità indescrivibile. Una volta che questo è previsto, si aprono possibilità vaste e belle.

QA254 DOMANDA: Negli ultimi due mesi ho provato molta paura, ansia e mi sento ancora molto vittima di quei sentimenti. Alcune cose sembrano andare a posto, ma in generale non capisco perché mi sento in questo modo e perché influisce sul modo in cui mi sento nel mio corpo. Sto anche sperimentando dubbi in relazione al Pathwork e nel vederti come l'autorità ultima. Ad esempio, quando leggo il materiale di Seth, sembrano esserci molte idee contrastanti in relazione a Cristo, il concetto di male, la terapia. Sento una sincera preoccupazione e una ricerca della verità in me, e non penso che solo il mio sé inferiore stia creando quei dubbi. Mi sento molto confuso, perché da qualche parte in me sento di avere un compito nel Pathwork, di cui hai parlato poco fa, ma sento anche che rivendicare la mia individualità e cercare di trovare risposte alle mie domande, significa stare da solo per un po ' . Apprezzerei molto se tu potessi aiutarmi con questo.

RISPOSTA: È assolutamente sbagliato pensare che stare da soli ti aiuti a raggiungere l'individualità, l'autonomia o qualsiasi altro stato desiderabile. Quello di cui hai bisogno è esattamente l'opposto. Il tuo problema sta in larga misura nel relazionarti con gli altri e l'idea del ritiro è una via di fuga dall'affrontare questo problema.

Per quanto riguarda i tuoi dubbi, ti dico che no, non sono tutto il tuo sé inferiore di per sé. Ma il tuo sé inferiore ostruisce il tuo canale di sentire e sperimentare la verità. Quello che ti suggerisco di fare è verbalizzare le tue domande di dubbio in un modo molto più preciso.

Una volta formulate chiaramente queste domande, sarò lieto di risponderle, non solo in termini oggettivi, cosmici e generali, ma cercherò anche di mostrarvi la connessione tra questi dubbi e le vostre resistenze e problemi personali. Se poi ti apri alla verità, conoscerai la verità.

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