Puoi darci alcuni punti salienti su come pregare? Cosa dovrebbe far parte di ogni preghiera, ogni giorno?

La guida: La diffusione della verità tra l'umanità. Pregare per le anime infelici e gli esseri umani in generale. Pregare per i propri cari, il che è facile. Le tue preghiere dovrebbero essere anche per coloro che non ti piacciono. Più non ti piacciono, più dovresti pregare per loro. Quindi prova a osservare i tuoi sentimenti quando desideri loro felicità.

Non illuderti. Dì a te stesso: "Una parte di me vuole questo; un'altra parte di me sta ancora lottando contro i buoni auspici per certe persone ". In questo modo, non vivrai una bugia. Provalo e chiedi a Dio di aiutarti a sentire tutto il cuore dentro di te, amore per tutti, almeno mentre preghi.

Tutti dovrebbero pregare per la pace, per l'amore, la fratellanza, la giustizia, la diffusione della legge divina. Ma puoi essere un grande contributore alla pace e alla fratellanza solo se coltivi queste qualità dentro di te. Finché in te esistono odio, risentimento e intolleranza, contribuisci all'opposto di tutto ciò per cui preghi.

La tua consapevolezza di essere parte dell'universo e di poter favorire o ostacolare la verità, la pace e l'amore divini ti farà sentire più responsabile. La tua preghiera per tutti questi valori più alti non sarà più separata dal tuo sviluppo e dal tuo senso di partecipazione con ogni altra creatura esistente.

L'egoismo, l'orgoglio e la paura insiti in ogni essere umano lasceranno il posto all'umiltà, all'amore e alla disponibilità a fare la volontà di Dio sotto tutti gli aspetti. Ma non solo pregare per questo in generale; cerca di osservare in te stesso esattamente dove reagisci, pensi e senti diversamente da ciò che è gradito a Dio.

Pregate per poter scoprire specificamente quali sono le vostre paure. E una volta che questa preghiera è stata esaudita, prega di poter superare le tue paure essendo in grado di accettare ciò che temi, a condizione che sia la volontà di Dio per te, ed è un bene per il tuo sviluppo e crescita spirituale. Pregate per avere la capacità di abbracciare il dolore oltre che la felicità.

Pregate di non amare così tanto il vostro ego da evitare l'agente curativo del dolore occasionale. Pregate per avere il coraggio di sopportare il dolore nel modo giusto. Quindi, nel senso ultimo, il dolore deve essere tutt'uno con la felicità. Quando raggiungerai un certo punto sulla tua strada verso Dio, non conoscerai la differenza tra dolore e piacere. Il dolore sarà felicità e la felicità sarà dolore in senso beato. Tutto è uno alla fine.

Mi rendo conto, amici miei, che queste sono solo parole in questo momento, forse anche parole pericolose per alcuni di voi. Non dovresti cercare di forzare lo stato dell'essere che sto spiegando qui. Non puoi forzarlo. Tutto può essere pervertito, soprattutto quando è forzato.

Quindi attenzione ad assumere con la forza gli stati che sto descrivendo qui. Continua semplicemente sul tuo percorso, passo dopo passo, e ogni giorno otterrai qualcosa. E questo è un bene. Non affrettarti. I risultati si sviluppano organicamente a partire da sforzi e bisogni immediati. Se preghi per tutto questo e, inoltre, introduci i tuoi mutevoli problemi personali nel tessuto della tua preghiera, raccoglierai i frutti.

Ci sono alcune teorie che dicono che per raggiungere la disciplina della preghiera quotidiana, si dovrebbe riservare la stessa ora ogni giorno. Penso che questo porti piuttosto alla routine contro la quale ci hai messo in guardia. Quale è giusto?

La guida: Non puoi generalizzare. Per alcune persone è giusto farlo in un modo, per altri in un altro. Se una persona continua ad avere difficoltà a padroneggiare una disciplina, può essere utile la stessa ora e lo stesso luogo ogni giorno. Ci sono anche casi in cui la disciplina può essere sviluppata altrettanto bene o meglio se non ci si vincola pedanticamente. Questo dipende dallo stile di vita della persona, dal suo carattere, da molte circostanze. Non si può fare una regola.

Devo dire che ogni persona può dedicare almeno due o tre minuti alla preghiera quando si alza e quando va a letto. Ma non deve essere necessariamente il momento. Alcune persone potrebbero trovare un altro momento della giornata migliore, ma dovrebbero comunque alzarsi e ritirarsi in Dio e con Dio. Questo non richiede più di pochi minuti e dovrebbe essere fatto in aggiunta alla lunga preghiera che richiederà almeno mezz'ora.

La cosa importante per la preghiera più lunga è che tu sappia di avere tempo sufficiente e che nessuno ti disturberà, in modo che tu possa essere completamente rilassato. Quando quel momento dovrebbe essere, è diverso per ogni persona. C'è un ritmo individuale per tutti.

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Le batterie della forza di volontà e del coraggio si ricaricano con la preghiera?

La guida: Ovviamente! Se preghi specificatamente per avere forza di volontà e coraggio per uno scopo buono, come indicato in Lezione # 38 Immagini, la preghiera sarà sicuramente esaudita. Se preghi per qualcos'altro, otterrai qualcos'altro, purché sia ​​buono e conforme alla legge. È molto importante sapere per cosa pregare in ogni fase del tuo sviluppo.

Le persone raramente si rendono conto che devono pregare per andare avanti. Spesso non ti è chiaro di cosa hai più bisogno in fasi specifiche del tuo sviluppo. Puoi porre l'accento su qualcosa che è meno importante adesso di quanto non fosse due mesi fa. Le tue esigenze potrebbero essere cambiate.

Come disse Gesù Cristo: "Bussate e vi sarà aperto". Il bussare simboleggia l'essere vigili e interessati abbastanza da capire ciò di cui hai più bisogno nelle varie fasi del tuo percorso. Il percorso cambia costantemente. E sicuramente non puoi pregare con uguale concentrazione su tutto in una volta.

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E il problema dell'egoismo nella preghiera?

La guida: So che molte persone hanno paura che le loro preghiere siano egoiste. Ma questo dipende molto da come preghi. Non si può dire di alcun atto che sia egoista o no, senza esaminarlo.

A parte i casi grossolani, è il tuo motivo che conta in tutti i desideri e gli atteggiamenti. L'egoismo dipende sempre dal come. Determinarlo è davvero molto semplice. Se preghi per le cose solo perché le vuoi e perché sarebbe piacevole averle e per nessun altro motivo, allora, ovviamente, è una preghiera egoistica e non servirà a niente. Perché solo una pura forza spirituale che esce dalla tua anima avrà un effetto.

Una preghiera egoistica indica un malinteso della vita ed è quindi falsa, anche se non sei deliberatamente disonesto. Tuttavia, un pensiero falso, per quanto innocente e in buona fede possa essere, non può incontrare le vere forze del cosmo. Il simile attrae il simile e questa legge non può essere modificata.

Una delle prime cose che impari su questo Sentiero è chiederti quali sono le tue motivazioni per desiderare una certa cosa, chiederti il ​​perché di alcune delle tue reazioni emotive. Se non trovi la risposta, è un buon inizio per pregare per la volontà di riconoscerti senza paura e sinceramente. Quindi, in tal caso, pregheresti che i tuoi motivi vengano purificati.

Questo non può essere interpretato come egoismo. Inoltre, non è certo egoista pregare per il bene di altre creature. Se riesci a portarti a pregare per coloro che ti hanno fatto del male - e lo vuoi dire - questo è di per sé un atto di purificazione. E se preghi per avere forza e comprensione per vincere la tua codardia nell'affrontare te stesso e per superare la tua resistenza allo sviluppo di te stesso, non c'è nulla di egoistico in questo.

Se credi che volere la felicità che inevitabilmente deriva dalla purificazione, dopo aver raggiunto un certo punto, sia egoista, allora rimanere non purificato e infelice sembrerebbe essere uno scopo più alto perché sembrerebbe disinteressato!

A questo proposito, devi capire come funzionano le leggi di Dio: solo chi è felice può portare felicità agli altri. Non intendo la felicità a buon mercato e facilmente ottenibile, ma la cosa reale che arriva solo dal duro lavoro e che nessuno può portarti via. Non vedrai mai una persona infelice che può veramente portare felicità agli altri. Questo è impossibile.

Una persona infelice può compiere una buona azione, un singolo atto altruistico, ma non può rendere felice un'altra persona. Pertanto, la tua purificazione e il tuo sviluppo dovrebbero essere l'intento principale della tua preghiera, oltre a pregare per gli altri, e considerare la felicità che ne deriva un sottoprodotto, un mezzo per un fine, piuttosto che il fine stesso.

Se l'egoismo, cioè il desiderio di diventare felici, entra un po 'nella tua motivazione all'inizio della tua salita verso l'alto, riconoscilo, ma non badarci troppo. Accetta te stesso come sei, ancora imperfetto. Anche se il motivo egoistico non è puro come aspettarsi la felicità solo come sottoprodotto, è comunque un passo avanti nella realizzazione della verità. Solo purificandoti puoi diventare felice. La persona che ha un grado di coscienza inferiore, tuttavia, crede che la felicità derivi dal cedere a tutti i desideri provenienti dalla natura inferiore.

Se non sei libero dall'egoismo - e difficilmente un essere umano lo è - è certamente più sano vederlo chiaramente invece di costringerlo ad allontanarlo. In questo modo, si nasconderà solo nella tua anima e ti causerà più danni del riconoscimento chiaro e coraggioso della sua esistenza. Sappi che l'obiettivo è più alto e sappi che emotivamente non sei ancora arrivato.

Inoltre, renditi conto che la felicità isolata è impossibile. Il muro di separazione deve sgretolarsi, e questo è ciò di cui tutti voi avete paura; ti minaccia. Non ti rendi conto che mantenendo il tuo muro di separazione, sconfiggi il tuo scopo e contraddichi il tuo desiderio di sviluppo, che esiste tanto forte quanto la tua paura di esso. Desiderate tutti la felicità e desiderate tutti dare la felicità, ma non potete ottenere nessuna delle due senza perdere la vostra separazione.

E come si perde la separazione? Facendo proprio la cosa che ti sembra più difficile. Forse è rinunciare al tuo orgoglio, passare attraverso la tua apparente vergogna. Quando affronti il ​​problema in questo modo, ti renderai conto che in questo tipo di preghiera non c'è certamente nulla di egoista. Perché Dio vuole che tu sia felice.

È una lunga tradizione di incomprensioni, spesso non pronunciate, che essere devoti significa essere infelici e severi. Essere devoti dovrebbe essere il martirio. Questa immagine è incisa nell'umanità nel suo insieme. No, amici miei, non è così. Quindi non sentirti in colpa se diventi felice anche tu. Ma non pregare direttamente per la felicità.

Prega per avere la forza e la capacità di rimuovere gli ostacoli che hai posto tra te e la felicità. Ciò significa passare attraverso l'infelicità, autoinflitta dall'errore e dall'ignoranza. Il risultato sarà la chiara luce di pace, armonia, bellezza e gioia, che sarà tua indipendentemente dalle azioni degli altri. Questo è lo spirito che dovresti avere quando preghi.

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La preghiera silenziosa, senza pronunciare parole, è sufficiente o la formulazione e la verbalizzazione ad alta voce rendono la preghiera più efficace?

La guida: La preghiera silenziosa, se le parole sono pensate in modo conciso, è, ovviamente, altrettanto efficace. Non ci sono dubbi. Perché il pensiero è una forma, proprio come la parola parlata. Infatti, se una parola pronunciata è espressa con leggerezza, senza l'impatto dell'emozione e del significato, ha molto meno potere ed effetto, e quindi è una forma molto più debole della parola che è pensata e sentita profondamente. Tuttavia, se in un gruppo che si riunisce una persona ha difficoltà a pregare davanti agli altri, questo è qualcosa su cui guardare, perché significa un blocco.

Cosa significa il blocco? Spesso indica orgoglio. Sì, amici miei, questo potrebbe sembrare strano ad alcuni di voi, perché forse avete spiegato così bene che la vostra incapacità di pregare davanti agli altri è modestia. Tuttavia, quando analizzi i tuoi sentimenti sul motivo per cui è così imbarazzante dire una preghiera davanti ai tuoi amici, scoprirai che il tuo imbarazzo deriva da un sentimento di umiliazione.

Quando preghi Dio, ti senti abbastanza naturalmente umile. E apparire così umile di fronte agli altri ti fa sentire come se fossi umiliato. Essere umili è ciò che una parte delle tue emozioni vuole evitare. In presenza di altre persone, vuoi apparire sicuro, in cima al mondo.

Non vuoi mostrarti agli altri come sei veramente, come devi mostrarti a Dio: brancolare, insicuro, incerto. In altre parole, mostrare il tuo vero volto, come lo mostri a Dio, ti dà l'impressione di umiliarti, e questo è orgoglio. Perché la persona veramente umile non ha paura di mostrarsi per quello che è realmente. Ha il coraggio di essere se stessa.

Pertanto, in questo piccolo sintomo di avere difficoltà a pregare davanti agli altri si trova un fattore molto significativo del tuo stato emotivo che deve essere esaminato. Se non puoi pregare con il cuore davanti agli altri, questa incapacità è proprio la cosa che dovresti superare - non necessariamente costringendoti a farlo, sebbene ciò possa aiutare, ma esaminando le tue reazioni psicologiche e valutandole alla luce di la tua attuale verità. È sempre bene avvicinarsi alla porta da due lati, esterno e interno.

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Ho notato che alcune persone pregano rivolgendosi a Dio in terza persona. In altre parole, parlano di Dio. Dicono, ad esempio, "Chiedo a Dio ...", piuttosto che parlare direttamente a Dio. C'è qualche significato in questo? Fa qualche differenza?

La guida: Sì, c'è un significato. Forse il modo migliore per descrivere questa differenza è che è uno stadio per avvicinarsi al Creatore. La persona che si rivolge direttamente a lui è già in uno stato in cui desidera un contatto diretto e intimo con Dio. Un dialogo uno a uno, per così dire, è una parte sostanziale della tua relazione con Dio.

Quelli di voi che pregano esprimendo ciò che vorrebbero dargli, o ciò che desiderano ricevere da lui, lo fanno per una timidezza ancora esistente, una paura, un non osare avvicinarsi troppo alla fonte di tutto vita, di tutte le provviste di cui hai bisogno in questa vita. Forse puoi sintonizzarti su te stesso e mettere alla prova la differenza in te quando preghi rivolgendoti a lui direttamente o quando esprimi ciò che desideri dirgli in terza persona. Questa differenza diventerà molto chiara in te una volta che avrai deciso di osservare le tue reazioni. Allora vedrai il significato.

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Posso chiedere perché a volte è così difficile iniziare a pregare?

La guida: Sapete tutti che il vostro sviluppo non procede verso l'alto o verso il basso lungo una linea stabile. Fluttua, salendo e scendendo a spirale. E a volte, mentre sei su una curva verso il basso, non ti rendi conto di essere un gradino più in alto dell'ultima curva verso l'alto su cui eri. Sebbene l'ultima curva verso l'alto fosse, nel complesso, più bassa dell'attuale curva verso il basso, ogni curva verso l'alto si sente meglio.

Hai sentito un'euforia e una liberazione che non senti sulla curva verso il basso, a cui ora ti sei allenato. Ogni volta che ti trovi su una curva discendente, incontri dei conflitti che non hai ancora risolto. Ti inquietano; ti rendono irrequieto e pauroso, finché non li hai elaborati e compresi faticosamente, finché non li hai inseriti in tutto il quadro che ti è disponibile ora. Quando ciò è fatto, la curva verso l'alto si inserisce di nuovo e ti godi l'aria limpida di una verità acquisita un po 'più in là.

Ma quando la curva verso il basso si ripresenta, devi addentrarti nell'oscurità della tua confusione ed errore, e questo ti taglia fuori dal flusso divino. Puoi semplificare troppo dicendo: “Le cose sono deprimenti; Provo cose spiacevoli ed è per questo che sono tagliato fuori dal flusso divino ". Hai ragione solo a metà e questo è sempre pericoloso. La spiacevolezza che stai vivendo è solo un riflesso, un effetto necessario, della causa che hai dentro di te che aspetta di essere tirata fuori.

Ecco perché, quando ci si trova sulla curva discendente, che può variare di lunghezza a seconda della personalità e dei problemi interiori da risolvere, il flusso si interrompe. Sei di nuovo circondato dalle forti impressioni del mondo della manifestazione. Non puoi più connetterti con la sensazione della realtà che hai assaporato altre volte. La disconnessione è necessaria; provoca una battaglia da parte tua per ottenere di nuovo la vittoria. Ogni vittoria significa una nuova curva verso l'alto.

È del tutto naturale che in tali periodi di oscurità temporanea, non puoi sentire la verità assoluta di Dio, che non vibri con essa. Questo non può essere forzato dalla tua volontà. Ma ciò che puoi e dovresti fare durante questi periodi è pensare in modo chiaro e ragionevole alle tue scoperte alla luce di ciò che ora sai - sebbene temporaneamente questa conoscenza risieda solo nel tuo cervello - e aspettare finché non sarai di nuovo riempito di questa conoscenza.

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Potete per favore fornire alcune indicazioni su come iniziare?

La guida: Diventiamo tutti molto immobili, e io dirò le parole, e dentro di te cercherò di andare d'accordo con queste parole: “Sii calmo e sappi che io sono Dio, il potere ultimo. Ascolta questo potere interiore, questa presenza e queste intenzioni. Io sono Dio, tutti sono Dio. Dio è tutto, in tutto ciò che vive e si muove, che respira e conosce, che sente ed è.

“Dio in me ha il potere di far conoscere al piccolo ego separato il potere ultimo di integrare questo ego. Ho la possibilità di provare tutti i miei sentimenti - di affrontare e gestire tutti i miei sentimenti. Questa possibilità è lì in me, e so che questa potenzialità può essere realizzata nel momento in cui la conosco. E ora scelgo di sapere che posso essere vivo; Ho la forza di essere debole e vulnerabile.

“Posso accettare il mio intorpidimento ora, le mie insicurezze, il mio stato emotivo e il mio stato di non sensazione. Posso ascoltare in questo stato e aspettare. Posso stare fermo e sentire dentro di me. Posso stare fermo e ascoltare la mia intelligenza superiore, l'intelligenza di Dio, istruirmi. Posso stabilire questo contatto.

Ne pagherò il prezzo dando il meglio che ho e sono alla vita. Vivrò la mia vita onestamente nel voler dare il meglio. Perché allora potrò ricevere il meglio senza rabbrividire. Non ho paura di investire il meglio di me stesso nella vita. "

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